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按圖索駿
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猶「按圖索驥」。見「按圖索驥」條。01.宋．周密《癸辛雜識．後集．向氏書畫》：「賈大喜，因遣劉誘以利祿，遂按圖索駿，凡百餘品皆六朝神品。」02.明．楊慎《藝林伐山．卷七．相馬經》：「（伯樂）其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪御也。』所謂按圖索駿也。」
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舉重
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1.舊時指表演舉起重物的雜藝。見元．周密《武林舊事．卷六．諸色伎藝人》。
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防意如城
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防止私欲滋生的心，有如守城防敵般的堅毅。為聖賢克己的功夫之一。如：「他律己甚嚴，防意如城。」元．周密《癸辛雜識別集．卷下．守口如瓶》：「富鄭公有『守口如瓶，防意如城』之語。」
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天堂
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3.術數用語。相術家稱人額頭以上的部位為「天堂」。元．周密《齊東野語．卷一七．徐謂禮相術》：「他日復遇道者，頓足驚嘆曰：『可惜可惜，其天堂已破，必不能令終。』其後悉驗。」
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三窟狡兔
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聰明狡猾的兔子，往往有多處藏身的洞穴。比喻避禍計慮的周密。唐．杜甫〈雕賦〉：「至如千年孽狐，三窟狡兔，恃古塚之荊棘，飽荒城之霜露。」也作「狡兔三窟」。
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杜秋娘
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娘的悉心調教下，漳王李湊養成一副有膽識的個性，並立志要作一個有所作為的君王。眼看時機即將成熟，杜秋娘周密籌畫，與朝中宰相宋申錫密切配合，企圖一舉除掉王守澄的宦官勢力，廢掉文宗，把李湊推上皇帝寶座。 無奈宦官的耳目眾多，雖然杜秋娘的計畫十分隱秘，仍然被王守澄有所探知。好在沒有什麼把柄落在他們手中，自然不便嚴加處置，結果是李湊貶為庶民，宋申錫則謫為江州司馬，而杜秋娘也削籍為民，放歸故鄉，結束了她這一段絢彩的“折花”歲月。 自古女子的命運多掌握在別人手中，而出身微賤的杜秋娘，卻敢於憑著自己的才智向命運挑戰，博得了一段輝煌的...
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老到
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辦事熟練周密。《紅樓夢》第五七回：「離了姨媽，他就是個最老到的，見了姨媽，他就撒嬌兒。」也作「老道」。
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精妙絕倫
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精緻美妙，無法比得上。宋．周密《武林舊事．卷二．燈品》：「燈品至多。蘇、福為冠，新安晚出，精妙絕倫。」
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朝楚暮秦
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北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補之感嘆仕宦生涯其實就像經商，總是居無定所、四處流離。也猶如戰國時代的說客策士，周旋於各國之中，早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。後來，「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出用來比喻人東飄西蕩，行蹤無定。
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傀儡戲
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1.用木偶來表演的戲。廣義的包括所有的木偶戲。古稱為「傀儡子」、「魁礧子」、「窟礧子」。狹義的指杖頭傀儡和懸絲傀儡。相傳周、秦時代就有木偶戲，宋有杖頭傀儡、懸絲傀儡、藥發傀儡、水傀儡等。見宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．百戲技藝》及元．周密《武林舊事．卷六．諸色藝人》。元、明、清以來傀儡戲皆有流行。近世多稱為「木偶戲」。又古代演傀儡戲的人在扁擔的一端，挑著圓形的箱籠，另一端附著一個戲臺，挑著到處表演。也稱為「扁擔戲」。
2.宋代的舞隊。人戴面具表演，節目有「耍和尚」、「瞎判官」等。見元．周密《武林舊事．卷二．舞隊》。
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貓頭鷹博士