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負荊請罪     
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04.元.王實甫《麗春堂》第四折:「聖人著李到丞相跟前負荊請罪,丞相休記前讎!」
    
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4.推崇、擁戴。如:「奉為臬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「秦末大亂,東陽人欲奉嬰為主。」
    
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1.好的、善的。如:「令德」、「令譽」。《詩經.大雅.卷阿》:「如如璋,令聞令望。」漢.鄭玄.箋:「令,善也。」
故態復萌     
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唐.劉禹錫〈砥石賦〉(據《劉禹錫集.卷一.賦》引)有客自東,遺余越砥。形石質,蒼色膩理。剷其鱗皴,滑以滫瀡。如衣澣垢,如鼎出否。霧盡披天,苹開見水。拭寒焰以破眥,擊清音而振耳。故態復還,寶心1>再起。既賦形2>而終用,一蒙垢焉何恥?感利鈍之有時兮,寄雄心於瞪視。 〔注解〕 (1) 寶心:雄心。 (2) 賦形:天賦的形體。
鐘鳴鼎食     
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相反詞:篳門
六書     
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unreferenced|time=2007-12-10漢字六書,漢代的學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種類型,總稱「六書」(張政烺《中國大百科智慧藏》六書條),因此,「六書說是最早的關於漢字構造的系統理論」(裘錫《文字學概論》p.98)。漢字的形體構造分為內部結構和外形結構兩部分。內部結構指漢字的構造方法,或稱造字方法,傳統叫做六書:像形指事形聲會意轉注假借其中像形、指事是「造字法」,會意、形聲是「組字法」,轉注、假借是「用字法」。目錄1 六書的歷史2 六種構造條例解說2.1 像形2.2 指事2.3 形聲2.4 會...
    
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3.璽印。舊時天子御璽、諸侯封璽都稱「寶」。《詩經.大雅.崧高》:「錫爾介,以作爾寶。」
一決雌雄     
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01.元.釋大〈次韻王觀明爛柯引〉:「入關爭先取秦鹿,逡巡失路行孤竹。……。兩豪角立成敵國,一決雌雄看終局。」
    
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1.量度。《周禮.地官.大司徒》:「以土之法測土深,正景以求地中。」《淮南子.原道》:「高不可際,深不可測。」
    
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2.琰的簡稱。參見「琰」條。