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國立基隆商工     
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大樓改名設計大樓。招收實用技能班廣告技術科。 交通資訊自行開車 中山高汐止交流道下→五堵貨櫃聯絡道→大同路三段(台五線省道)→明德二路→順路直行往光明路(七堵車站方向)→右轉東新街→國立基隆商工(約8公里)。中山高五堵交流道下→(左轉過千祥橋)堵南街→(過百福橋左轉)實踐路→直行接工建四路→明德一路→右轉自治街→東新街→國立基隆商工(約4.5公里)。北二高新台五交流道下→新台五路(台五甲線省道)→順路直行接明德二路→光明路(七堵車站方向)→右轉東新街→國立基隆商工(約7公里)。中山高八堵交流道下→左轉前行約50公尺→右轉...
土木堡之變     
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握祕密警察錦衣衛,聲勢更大。當時在蒙古高原一帶,瓦刺酋長也先統一了韃靼和瓦刺,要求和明朝通商。明朝在大同設立馬市,許其朝貢貿易。但雙方因為貿易條件談不隴,也先乃訴諸武力,向明朝攻擊。明軍連遭敗績,王振因怕故鄉蔚州為敵所奪,乃勸英宗親征。英宗聽信王振,壓制群臣的反對,親率五十萬大軍,至大同,目睹也先軍隊的優勢,遽引軍而返。軍次土木堡(河北懷來縣),為也先包圍。英宗被虜,王振及其他重臣戰死,此及「土木堡之變」(1449年)。消息傳至北京,朝廷為之大亂,...
在家教育     
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況的研究,可發現即便在家教育已經實行二十多年,問題仍然層出不窮,不僅如此,眾研究所指出的問題及難點竟大同小異,由此可看出二十多年來的改變僅是表面的法令及制度,而非正視在家教育學生的安置、學習等權益,且未針對根本問題進行改善,因此對於在家教育制度及狀況的研究內容可歸納出以下的困境及難處(引自張家瑞,2009):教師:在家教育學生多屬重障或多重障礙,除了需要教育、訓練外,更需要醫療復健、社會服務等服務,但專業團隊介入嚴重不足,輔導教師一人單打獨鬥,加上專業知能不足,造成教學、輔導成效不彰。而學生人數過多、輔導時數及行政負擔重...
梁實秋     
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1949年5月移居台灣,先後任國立編譯館館長、台灣省立師範學院英語系主任、國立台灣師範大學文學院長、大同大學董事;1987年11月3日病逝於中華民國台北市。檔案:Http://www.xys.org/xys/pictures/mliterature/liangshiqiu.jpg 著作:梁實秋的創作以散文成就最高,風格曠達,幽默風趣,讀者廣泛,影響很大。散文集:《罵人的藝術》《雅舍小品》(四集)《清華八年》《秋室雜文》《談徐志摩》《談聞一多》《秋室雜憶》《實秋雜文》《槐園夢憶》《實秋文存》《西雅圖札記》《看雲集》《梁實秋...
魯迅     
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0月到達上海﹐開始與其學生許廣平同居。1929年﹐兒子周海嬰出世。1930年起﹐先後參加中國自由運動大同盟﹑中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟﹐反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。1927年到1936年﹐創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文﹐收輯在《而已集》﹑《三閒集》﹑《二心集》﹑《南腔北調集》﹑《偽自由書》﹑《准風月談》﹑《花邊文學》﹑《且介亭雜文》﹑《且介亭雜文二編》﹑《且介亭雜文末編》﹑《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生﹐對中國文化事業作出了巨大的貢獻﹕他領導﹑支持了“未名社”﹑“朝...
天下     
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3.全世界。[例]天下無敵、天下一家、天下大同
惠施五車     
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此處所列為「學富五車」之典源,提供參考。 《莊子.天下》惠施1>多方2>,其書五車,其道舛駁3>,其言也不中4>。厤物之意,曰:「至大无外,謂之大一;至小无內,謂之小一。无厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。南方无窮而有窮,今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。氾愛萬物,天地一體也。」 〔注解〕 (1) 惠施:西元前370?∼前310?,戰國時宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2...
書富五車     
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此處所列為「學富五車」之典源,提供參考。 《莊子.天下》惠施1>多方2>,其書五車,其道舛駁3>,其言也不中4>。厤物之意,曰:「至大无外,謂之大一;至小无內,謂之小一。无厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。南方无窮而有窮,今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。氾愛萬物,天地一體也。」 〔注解〕 (1) 惠施:西元前370?∼前310?,戰國時宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2...
博覽五車     
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此處所列為「學富五車」之典源,提供參考。 《莊子.天下》惠施1>多方2>,其書五車,其道舛駁3>,其言也不中4>。厤物之意,曰:「至大无外,謂之大一;至小无內,謂之小一。无厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。南方无窮而有窮,今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。氾愛萬物,天地一體也。」 〔注解〕 (1) 惠施:西元前370?∼前310?,戰國時宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2...
元好問     
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生平   元好問(1190年-1257年),字裕之,號遺山,山西秀容(今山西忻州)人,世稱遺山先生。金、元之際著名文學家。  祖先為北魏鮮卑族拓跋氏,隨魏孝文帝由平城(今大同市)南遷洛陽,是唐代詩人元結後代。五歲時跟隨叔父住掖縣(今屬山東),七歲能詩,被稱為神童。宣宗貞祐二年(1214年),蒙古軍陷秀容城,避兵鄰縣陽曲北山。興定五年(1221年)進士及第。曾任國史院編修、南陽令、尚書省左司員外郎等職。正大八年(1231年)蒙古軍包圍汴京,圍城期間任尚書省掾,五月在亂離中攜友人幼子白樸,北渡黃河。金朝滅亡後,被元政權長...
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