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劉黎兒     
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《愛してる》《黎兒流》《新種美女》《東京.迷絲.迷思:黎兒的日本情思》《純愛大吟釀》《新美女主義》《好色時代 : 黎兒的慾望東京》《醉心日記‧一幸福Caf’e》《黎兒遊:邂逅深層日本》《新種男人》《黎兒純愛俱樂部:上班族優先入場》《女人25後》《東京愛物語》《男女不完美主義》《換個姿勢愛》《東京滿喫俱樂部》《棋神物語》《大劈腿》《結了婚還想戀愛》。
齞脣     
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兔脣,上脣缺裂,可見到牙齒。《文選.宋玉.登徒子好色賦》:「其妻蓬頭攣耳,齞脣歷齒。」
海內尋針     
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取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意...
不淫     
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不沉緬、不過分。《詩經.大序》:「愛在進賢,不淫其色。」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂。」
歷齒     
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稀疏不整齊的牙齒。東周戰國.宋玉〈登徒子好色賦〉:「其妻蓬頭攣耳,齞脣歷齒。」《後漢書.卷八四.列女傳.王霸妻》:「吾與子伯素不相若,向見其子容服甚光,舉措有適,而我兒曹蓬髮歷齒,未知禮則,見客而有慚色。」
水底撈針     
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取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意...
鄰女窺牆     
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戰國時宋玉鄰家有美女傾心於他,三年間常爬上牆頭偷窺,但宋玉從未動心。見東周戰國.宋玉〈登徒子好色賦〉。後形容女子對男子的傾慕。
枉用心機     
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白白的浪費心思。元.無名氏《隔江鬥智》第二折:「你使著這般科段,敢可也枉用心機。」《三俠五義》第九○回:「可恨他三人貪財好色,枉用心機,白白的害了奶公並小姐落水。」也作「枉費心力」。
不來     
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不前來。《文選.宋玉.登徒子好色賦》:「於是處子怳若有望而不來,忽若有來而不見。」《文選.枚乘.七發》:「或紛紜其流折兮,忽繆往而不來。」
東海撈針     
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取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意...
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