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四法界
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中國佛教華嚴宗基本教義之一。謂對萬有的四種認識層次。一、事法界，指一般凡夫把現象當作真實存在的認識層次；二、理法界，指見知現象都是條件組成，其實都是空性的認識層次；三、理事無礙法界，指由空理的見知，進而消融現象真實感的認識層次；四、事事無礙法界，指因空理的實證而體悟現象和現象之間的關係是相互含容，彼此之間沒有障礙的認識層次。《金剛經纂要刊定記》卷一：「統四法界為一真如。」
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公證人
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1.替雙方作某種事實證明的人。
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地球史
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地球及生物、無生物的演化歷史。如：「從整篇地球史中，可以印證達爾文物競天擇的理論。」
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價值邏輯
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關於善惡與美醜的價值問題，向來思想家皆認為非邏輯問題，故實證論及行為主義乃有所謂價值中立或價值免談之論。五十年代初期，方賴特（Von wright）依程態邏輯系統推演出價值邏輯系統。中國儒家思想著作中每多價值判斷的推理，以往每視為非科學、非邏輯，此後當可依最新的價值邏輯理論予以論述。
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觀察語句
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邏輯實證論把科學家所使用的語句區分為觀察語句和理論語句兩種。根據定義，理論語句是那些含有理論詞（theoretical terms）的語句，觀察語句則是那些全由觀察詞（observational terms）組成的語句。
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未來學
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一門為描述或預測未來世界而發展成的新興學問。主要的工作是對未來社會的預測，從事理論與實證的研究，並求其系統化和總合化，但也可包括對未來問題解決之道的探討。
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實火
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中醫上指邪熱盛引起肝、膽、胃腸的實證或熱證。有高熱、口乾渴、煩躁、頭痛、口苦、便祕、尿黃赤、舌苔厚黃、脈象有力等現象。
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真贓正賊
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竊賊、贓物等犯罪的確實證據。《水滸傳》第三三回：「還你一個證見，教你看真贓正賊，我不屈你。」
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實症
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中醫通常指病邪亢盛。如急性熱病高燒、口渴、煩躁、無汗、便祕、苔黃乾燥、胸腹脹滿、脈實有力等，或體內機能障礙引起的氣血鬱結、水飲、停痰、食積等症狀。也作「實證」。
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瞞報
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大陸地區指隱瞞不報。如：「據實證明，不得瞞報。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士