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履     
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1.鞋子。如：「草履」、「削足適履」。《莊子．讓王》：「原憲華冠縰履，杖藜而應門。」
2.腳步。如：「步履」。《聊齋志異．卷一．畫壁》：「回顧，則垂髫兒，囅然竟去，履即從之。」
3.個人的行為操守。《晉書．卷六七．溫嶠等傳．史臣曰》：「太真性履純深，譽流邦族。」
4.領土。《左傳．僖公四年》：「賜我先君履，東至于海，西至于河。」晉．杜預．注：「履，所踐履之界。」
5.《易經》卦名。六十四卦之一。兌（☱）下乾（☰）上。表行履的禮儀之意。
6.姓。如春秋時晉國有履鞮。
1.踐踏、踩。《詩經．小雅．小旻》：「如臨深淵，如履薄冰。」宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸。」
2.實行。如：「履行」、「履約」。《禮記．表記》：「處其位而不履其事，則亂也。」
3.經歷。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「親履艱難者知下情，備經險易者達物偽。」《南史．卷七五．隱逸傳上．宗少文傳》：「凡所游履，皆圖之于室。」
4.居、處。《莊子．天道》：「而愚知處宜，貴踐履位。」漢．劉向《新序．卷四．雜事》：「夫執國之柄，履民之上。」
襲     
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1.為死者穿衣服。漢．劉熙《釋名．釋喪制》：「衣尸曰襲。襲，匝也。以衣周匝，覆衣之也。」
滴水穿石     
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此處所列為「水滴石穿」之典故說明，提供參考。尸子，名佼，春秋末年時候的思想家。曾為商鞅的門下客，後來商鞅遭車裂，尸子避禍入蜀，終老一生。《尸子》一書原有二十篇，學說綜合儒、墨、名、法四家，後來全書散佚，今本只剩十二篇。《尸子》書中提到：「水，雖然不是鑽石頭的鑽子，但是可以把石頭滴穿；繩子，雖然不是用來鋸木頭的鋸子，但是只要不停的在木頭上來回磨擦，同樣可以把木頭切斷。」這是長時間累積下來的結果。後來「水滴石穿」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻持之以恆，事必有成。但也可用來比喻小問題日積月累也會成為大問題。例如在宋．羅大經《鶴林玉露》中記載一個故事：張乖崖當崇陽令時，因為發現管理府庫的官吏夾帶一...
屢     
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每每、經常、數次。如：「屢試不爽」、「屢見不鮮」。《詩經．小雅．正月》：「屢顧爾僕，不輸爾載。」宋．陸游．〈送范舍人還朝〉詩：「酒醒客散獨悽然，枕上屢揮憂國淚。」
七竅生煙     
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眼耳鼻口都冒出火來。形容十分憤怒。《蕩寇志》第五回：「那太尉等待回來，看見兒子耳鼻俱無，又見那幾個人這般模樣，氣得說不出話來，三尸神炸，七竅生煙。」也作「七孔生煙」。
咋     
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爆發、激怒。《西遊記》第一五回：「急得他三尸神咋，七竅煙生。」
名列前茅     
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之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣。荊尸而舉，商、農、工、賈不敗其業，而卒乘輯睦，事不奸矣。蒍敖1>為宰2>，擇楚國3>之令典4>，軍行，右轅5>，左追蓐6>，前茅7>慮無8>，中權9>，後勁10>，百官象物而動11>，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內姓選於親，外姓選於舊。舉不失德，賞不失勞。老有加惠，旅有施舍。君子小人，物有服章，貴有常尊，賤有等威，禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典從，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎，猶有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：『取亂侮亡。』...
婁     
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多次、屢次。《說文解字．女部》「婁」字清．段玉裁．注：「婁，婁之義又為數也。此正如窗牖、麗廔之多孔也，而轉其音為力住切。俗乃加尸旁為屢字。古有婁無屢也。」《漢書．卷六四上．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．嚴助》：「朝廷多事，婁舉賢良文學之士。」
引     
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2.拉。《韓非子．人主》：「夫馬之所以能任重引車致遠道者，以筋力也。」《聊齋志異．卷一．尸變》：「客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽之。」
目瞪口呆     
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唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里，小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。……咸通末，余調補縣印吏，實尸嘗祭，與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕 (1) 夕：夜晚。 (2) 惝恍：音ㄔㄤˇ　ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。 (3...
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