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磨杵成針     
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宋．祝穆《方輿勝覽．卷五三．磨鍼溪》磨鍼溪，在象耳山下。世傳李太白1>讀書山中，未成，棄去。過是溪，逢老媼2>方磨鐵杵3>，問之，曰：「欲作針。」太白感其意。還，卒業4>。 〔注解〕 (1) 李太白：李白（西元７０１∼７６２），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀，家居四川綿州，為唐代著名的大詩人。個性率真豪放，嗜酒好遊。玄宗時曾為翰林供奉，後因得罪權貴，遭排擠而離開京城，最後病死當塗。其詩高妙清逸，世稱為「詩仙」。 (2) 老媼：年老的婦人。媼，音ㄠˇ，老婦。 (3) 杵：舂米、擣藥、擣衣或擣實砂土時用的棒槌。 (4) 卒業：完成學業。
各有千秋     
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》等。 (2) 蔣：蔣士銓（西元１７２５∼１７８４），字心餘，一字苕生，號清容，又號藏園，自稱離垢居士，清江西鉛山人。乾隆進士，曾任翰林編修。工詩古文辭，七言古詩尤勝，與袁枚、趙翼並稱為「江右三大家」。亦精南北曲。有雜劇、傳奇十六種、《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等。 (3) 王：王鳴盛（西元１７２２∼１７９７），字鳳喈，號禮堂，又號西莊，晚號西沚，江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩，又從惠棟問經義，遂通漢學。乾隆十九年進士，累官內閣中書，兼禮部侍郎，左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就，有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4)...
夢筆生花     
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＃唐．馮贄《雲仙雜記．卷一○．筆頭生花》李太白1>少夢筆頭生花，後天才贍逸2>，名聞天下。 〔注解〕 (1) 李太白：李白（西元７０１∼７６２），字太白，號青蓮居士，唐隴西成紀人。個性率真豪放，嗜酒好遊。玄宗時曾為翰林供奉，後因得罪權貴，遭排擠而離開京城，最後病死當塗。其詩高妙清逸，世稱為詩仙。與杜甫齊名，時人號稱李杜。 (2) 贍逸：文采卓越超群。贍，音ㄕㄢˋ，文辭廣博華麗。〔參考資料〕另可參考：五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷下．夢筆頭生花》
粗茶淡飯     
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粗糙簡單的飲食。宋．󶾄庭堅〈四休居士詩序〉：「粗茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「姑姑也，待甘心捱您這粗茶淡飯。」
醉翁之意不在酒     
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注解〕 (1) 醉翁：歐陽修（西元１００７∼１０７２），或作「歐陽脩」，字扑籜，自號醉翁，又號六一居士，宋廬陵人（今江西省吉安縣）。工詩、詞、散文，所作文章，為世所重，是當時文壇領袖。官至樞密副使參知政事，卒諡文忠。有《新五代史》、《文忠集》、《六一詞》等，並與宋祁合修《新唐書》。 (2) 寓：託付、寄託。
拋頭露面     
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03.清．百一居士《壺天錄》卷上：「家女勤於紡績，終日在室，固未嘗拋頭露面於外也。」
裝腔作勢     
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︰zhuāng qiāng zuò shì釋義︰即「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。 01.明．西湖居士《鬱輪袍傳奇．第一二齣》：「窮秀才□（妝）腔作勢，賢王子隆禮邀賓。」　參考詞語︰拿班做勢注音︰ㄋㄚˊ　ㄅㄢ　ㄗㄨㄛˋ　ㄕˋ漢語拼音︰ná bān zuò shì釋義︰猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。 01.《二刻拍案驚奇．卷三三》：「他這妻子姓蘇，也不平常的人。原是一個娼家女子，模樣也只中中，卻是拿班做勢，不肯輕易見客。」 02.《黑籍冤魂．第八回》：「這錢師爺看見東翁來，要裝些身價，曉得吳瑞庵燒了案卷，功名決計不保，所拿班做勢的，不肯一請就去。」　參考詞語︰捉班做勢注音︰ㄓㄨㄛ　ㄅㄢ...
骨瘦如柴     
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「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。
鐵杵磨針     
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故事告訴我們，只要努力不懈一定能達成目標的。 補充說明李白（西元701年－762年），字太白，號青蓮居士。李白與杜甫合稱李杜(小李杜則是李商隱、杜牧)。中國唐朝詩人，有詩仙、詩俠、酒仙、謫仙人等稱呼，公認為是中國歷史上最傑出的浪漫主義詩人。有《李太白集》傳世。其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行雲流水，宛若天成。李白詩篇傳誦千年，眾多詩句已成經典，例如「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」。
心驚膽戰     
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回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」
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