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悖入悖出
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以不正當手段得來的財物，又被人巧奪或胡亂花掉。語本《禮記．大學》：「貨悖而入者，亦悖而出。」亦可比喻做出背理的行為，自然有背理的報應。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「神以為悖入悖出，自作之愆。殺人人殺，相酬之道，置不為理也。」
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飲馬投錢
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使馬飲水後，投錢入水中以作為酬答。見漢．應劭《風俗通義．卷三．愆禮》。後比喻人廉潔不苟取。《幼學瓊林．卷一．文臣類》：「項仲山潔己，飲馬投錢。」
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一來一往
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形容動作的反覆或交替。元．無名氏《漁樵記》第四折：「便央及煞俺也不相憐，折莫便一來一往，一上一下，將咱解勸，總蓋不過你這前愆。」《儒林外史》第四一回：「每船兩盞明角燈，一來一往，映在河裡，上下明亮。」
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小伙子
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年輕男子。《石點頭．卷四．瞿鳳奴情愆死蓋》：「是一個行奸賣俏的小伙子，使錢撒漫的大老官。」
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先烈
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1.先人的功業。《書經．冏命》：「繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈。」
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相得益章
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此處所列為「相得益彰」之典源，提供參考。 漢．王褒〈聖主得賢臣頌〉（據《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王褒》引）昔賢者之未遭遇也，圖事揆策則君不用其謀，陳見悃誠則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，...
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退職
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1.辭卻職位。《三國志．卷四二．蜀書．來敏傳》「坐事去職」句下裴松之注引《亮集》：「今既不能，表退職，使閉門思愆。」
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豐贍
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豐富饒多。《晉書．卷一．宣帝紀》：「魏武納之，於是務農積穀，國用豐贍。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「至於宗經矩聖之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，徵賄鬻筆之愆，公理辨之究矣。」
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鏤心刻骨
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懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋，禮而遣之，幸容甯越2>之辜3>，深荷三公4>之德。銘刻心骨，退思狂愆5>，五情冰炭6>，罔知所措。晝愧於影，夜慚於魄，啟處不遑，戰跼無地。 〔注解〕
(1) 愍：音ㄇ｜ㄣˇ，憐恤、哀憐。
(2) 甯越：戰國趙中牟人，生卒年不詳。苦於耕稼之勞，刻苦求學十五年，遂為周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) 辜：罪過。
(4) 三公：三為「王」之訛。王公，指王承，晉太原晉陽人，生卒年不詳。曾任東海郡太守。
(5) 愆：音ㄑ｜ㄢ，過失、罪過。
(6) 冰炭：冰冷炭熱，二物不能相容。喻內心交戰。
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枉屈
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1.扭曲、違背。《後漢書．卷四二．光武十王傳．阜陵質王延傳》：「先帝不忍親親之恩，枉屈大法，為王受愆，群下莫不惑焉。」
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