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忘
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2.遺失、喪失。《漢書．卷六三．武五子傳．戾太子劉據傳》：「臣聞子胥盡忠而忘其號，比干盡仁而遺其身。」唐．顏師古．注：「忘，亡也。吳王殺之，被以惡名，失其善稱號。」《文選．陸機．歎逝賦》：「樂隤心其如忘，哀緣情而來宅。」唐．李善．注：「忘，失也。」
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災
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1.水、火、刀兵、荒旱等自然或人為禍害的通稱。如：「水災」、「火災」、「旱災」。《國語．周語下》：「古者，天災降戾，於是乎量資幣，權輕重，以振救民。」
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折衷
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調和太過與不及，使之得當合理。南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「是以世人為文，競於詆訶，吹毛取瑕，次骨為戾，復似善罵，多失折衷。」也作「折中」。
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佷
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凶狠剛戾。《韓非子．亡徵》：「佷剛而不和，愎諫而好勝。」《新唐書．卷九八．韋挺傳》：「周言挺佷于自用，非宰相器。」
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日暮途窮
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會成為楚國的大害，現在可以叫伍奢把兒子都召來。」 伍奢說：「伍尚為人仁厚，召他，他會來；伍員為人剛戾而能忍辱，能成大事，他一定不會來的。」平王不聽，就派人去告訴兩兄弟說： 「你們兩人來，就不殺你父親，不來，就要殺了。」 伍尚就準備要去，伍員就說： 「召我們兩人去，並不會真的不殺我們父親，不過怕我們將來報仇，所以要把我們父子殺光罷了。現在如果去了，非但救不得父親，反而將來沒有人報仇，不如逃到別國去，等機會報仇，何必作無謂的犧牲呢？」 伍尚說：「我也知道去了一定被殺，然而為了求生而不去，如果將來報不了仇，反而被天下...
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午
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違背、抵觸。通「牾」。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「朝臣舛午，膠戾乖剌，更相讒愬，轉相是非。」
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心平氣和
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．既醉備五福論》：「百姓相與歡樂於下，而後君臣乃相與偕醉於上，醉而愈恭，和而有禮，心和氣平，無悖逆暴戾之氣干於其間，而壽不可勝計也。」
02.清．徐增《而庵詩話》：「作詩如撫琴，必須心和氣平，指柔音澹，有雅人深致為上乘。」 參考詞語︰心平氣舒注音︰ㄒ｜ㄣ ㄆ｜ㄥˊ ㄑ｜ˋ ㄕㄨ漢語拼音︰xīn píng qì shū釋義︰猶「心平氣和」。見「心平氣和」條。
01.宋．曾協〈左朝請大夫前知建昌軍陸公行狀〉：「公醇厚端靖，內外完好，心平而氣舒，雖久處者，未嘗際其喜怒。」 參考詞語︰心平氣溫注音︰ㄒ｜ㄣ ㄆ｜ㄥˊ ㄑ｜ˋ ㄨㄣ漢語拼音︰xīn píng qì wēn釋義︰猶「心平氣和」。見「心平...
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守口如瓶
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《法苑珠林．卷四七．懲過篇．引證部》如《維摩經》云：「故以若干苦切之言，乃可入律。」書云：「聞諫如流，斯言可錄。佷戾不信，惡馬難調。撫膺多愧，常以自箴。」庶有聞論致序心曲。今欲緘其言而整其身者，未若先挫其心而次折其意。故經云：「制之一處，無事不辦。」譬如金山窟，狐兔所不敢停；渟淵澄海1>，蛙龜所不肯宿。故知潔其心而淨其意者，則三塗2>報息四德3>常滿。防意如城4>，守口如瓶。可謂金河遺寄，屬在伊人；玉門化廣，信於斯矣。 〔注解〕
(1) 渟淵澄海：靜止清澈的淵水。渟，音ㄊ｜ㄥˊ，水流停止不動。
(2) 三塗：印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修羅）、畜生、餓鬼、地獄。...
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罪不容誅
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02.《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．高貴鄉公髦》：「濟凶戾悖逆，干國亂紀，罪不容誅。」
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山盟海誓
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此處所列為「海誓山盟」之典源，提供參考。 《史記．卷一八．高祖功臣侯者年表》唐．司馬貞索隱述贊聖賢影響，風雲潛契。高祖膺籙，功臣命世。起沛入秦1>，憑謀仗計。紀勳2>書爵3>，河盟山誓。蕭曹輕重，絳灌權勢。咸就封國，或萌罪戾。仁賢者祀，昏虐者替。永監前脩，良慚固蔕。 〔注解〕
(1) 起沛入秦：指漢高祖劉邦從沛縣起義反秦，入關中，降秦王嬰。
(2) 勳：功績、功勞。勳，同「勛」。
(3) 爵：官位。
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貓頭鷹博士