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祥和     
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1.祥瑞和順、良善和睦。如:「化暴為祥和。」「溫馨的家庭瀰漫著一片祥和之氣。」
    
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恥辱。《說文解字.言部》:「詬,謑詬,恥也。」《楚辭.屈原.離騷》:「屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。」《史記.卷六六.伍子胥傳》:「員為人剛忍詬,能成大事。」
    
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1.貪求。[例]饕家、饕
牽強附會     
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宋.鄭樵〈通志總序〉(據《通志》引)〈洪範五行傳〉者,巫瞽之學也,歷代史官皆本之以作〈五行志〉。天地之間,災祥萬種,人間禍福,冥不可知,若之何一蟲之妖,一物之,皆繩之以五行?又若之何晉厲公一視之遠,周單公一言之徐,而能關於五行之沴乎?晉申生一衣之偏,鄭子臧一冠之異,而能關於五行之沴乎?董仲舒1>以陰陽之學2>倡為此說,本於《春秋》3>,牽合附會。歷世史官自愚其心目,俛首4>以受籠罩而欺天下。臣故削去五行,而作〈災祥略〉。 〔注解〕 (1) 董仲舒:西元前179∼104,西漢廣川人。少治春秋,孝景時為博士,下帷講誦,三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。 (2) 陰陽之學:根據四...
桀驁     
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性情暴。《漢書.卷九四.匈奴傳下.贊曰》:「匈奴人民每來降漢,單于亦輒拘留漢使以相報復,其桀驁尚如斯,安肯以愛子而為質乎?」
知足     
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知道滿足、安於現狀。《文選.曹植.責躬詩》:「危軀授命,知足免。」《三國演義》第六○回:「東吳據六郡八十一州,民強國富,猶且不知足耶?」
激動     
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1.鼓動、觸動。《宋書.卷七五.列傳.顏竣》:「翻朝紀,狡惑視聽,脅懼上宰,激動閭閻。」《兒女英雄傳》第八回:「如今看了你這番雄心俠氣,竟激動我的性兒了!」
    
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弓末彎曲的地方。《說文解字.弓部》:「彆,弓也。」《詩經.小雅.采薇》「象弭魚服」句下漢.鄭玄.箋:「弭,弓反末彆者。」
優哉游哉     
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形容從容自得,悠閒自在。《詩經.小雅.采菽》:「優哉游哉,亦是矣。」《文選.潘岳.秋興賦》:「優哉游哉,聊以卒歲。」
勢利     
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1.權勢和財利。《史記.卷八九.張耳陳餘傳.太史公曰》:「何鄉者相慕用之誠,後相倍之也!豈非以勢利交哉?」《紅樓夢》第六回:「因貪王家的勢利便連了宗,認作姪兒。」
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