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浮光掠影     
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……所謂不涉理路，不落言筌者，上也。」嚴氏這段話的大意是說：詩的寫作，不是用來賣弄學問，談道說理的；所以詩的最高境界最好不涉及理的談論，也不要只是賣弄語言文字。馮班認為嚴氏用「不涉理路，不落言筌」來描述詩的寫作是大有問題的。詩是用來「言志」，也就是用來「說出意念」的，只是為了把感情充分發抒，所以演變成詠歌，這雖然和正常言語不同，但也是「言」呀！怎能說「不落言筌」呢？詩也可以拿來表述諷刺的情感，這也就是論理呀！怎麼可以說是「不涉理路」呢？因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像一個人的腳跟沒踏在地面...
萍水相逢     
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浮萍是一種浮生在水面的水草，葉扁平而小，面背皆青，有鬚根下垂水中，會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動，覺得人生的聚散，有如浮萍，所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中，說這幾...
長     
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強盛。《呂氏春秋．審分覽．知度》：「此神農之所以長，而堯舜之所以章也。」
敬謝不敏     
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.故事4 4.相似、相反詞5 5.例句 1.出處 曾國藩復歐陽曉岑書：「若以屬之鄙人，惟當敬謝不敏。」全句言自謙己之才能不夠而辭絕。 2.解釋 恭敬的表示不能接受，或以能力不及推託的客氣話。 3.故事 <<無>> 4.相似、相反詞 <<無>> 5.例句 這份工作，恐怕我的能力不足，所以只能敬謝不敏了。
飛黃騰達     
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近義:一日九遷,平步青雲,扶搖直上,青雲直上反義:一落千丈,下喬入幽,老死牖下,命途坎坷,時乖運蹇,偃蹇困窮,窮途潦倒,曝鰓龍門辨似: 「飛黃騰達」及「青雲直上」都有順利、得志的意思。 「飛黃騰達」指際遇順遂；「青雲直上」指成就或階級提高。 飛黃騰達 青雲直上 辨似例句 ○ ㄨ 他本來～，因為受到長官的賞識，從此飛黃騰達起來。 ㄨ ○ 因為受到高層主管的器重，所以他的職位～，很快地當上了經理。
行雲流水     
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形容詩文文筆流暢、毫無滯礙。[例]他這篇作文如行雲流水一般的流暢，所以得到高分。
涇渭分明     
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筆識．學篇》中說：「留心覘之，夏秋二水皆濁，冬春二水皆清，合流處亦隨時清濁，……豈可據為常清濁哉？」所以涇水和渭水的清、濁，並沒有一定，是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁，湜湜其沚」這裡演變而出，用來比喻彼此的區別非常清楚。
棒球     
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古時，人們便對太陽有著崇高的敬畏。棒球運動的比賽中，打擊後的跑壘、打擊順序從一到九棒，這些都是和太陽運行的規則一樣，週而復始，循環不已，就連棒球球季的比賽時間也是在太陽最熾熱的夏季中舉行，所以說，棒球運動的濫觴，始於人們對於太陽的崇敬，以及人們追求太陽般的永恆、重生的渴望。目錄1 棒球的發展1.1 (一) 美國1.2 (二) 日本1.3 (三) 台灣2 相關教學資源 棒球的發展 (一) 美國大家都知道，美國是棒球的發源地，棒球也是美國的國家娛樂（ｎａｔｉｏｎａｌ ｐａｓｔｉｍｅ），不過，和棒球發展最有關係的應該算是在...
緒     
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5.事業。如：「緒業」。唐．沈迴〈武侯廟碑銘〉：「先主纘緒，天下三分。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷七下．滇遊日記七》：「眾大之中，以小者為主，所以黃峰為木氏開千代之緒也。」
閉門造車     
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因緣來修行，如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子，但因為依循著一定的規則，所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事，後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事，不問是否切合實際。
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