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眾寡不敵     
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此處所列為「寡不敵眾」之典故說明，提供參考。周厲王施行暴政，禁止人民議論毀謗朝廷，並且任用虢（ㄍㄨㄛˊ）長父和榮夷公，但這兩人只知獨占利益作威作福，臣子芮（ㄖㄨㄟˋ）伯良夫認為這樣一來將會為國家招來大災難，於是上書勸誡周厲王。強調身為一國之君有責任為人民除禍害，作人民的榜樣，否則將招致人民的仇視和怨恨，而且君王只有一個，是抵擋不了人數眾多的百姓，這時君王的處境就危險了。後來「寡不敵眾」演變為成語，用來指人少的抵擋不過人多勢眾的。
節流開源     
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此處所列為「開源節流」之典故說明，提供參考。戰國時代的思想家荀子，在他的著作中陳述如何富國強兵的理念。他認為，君主如果不愛護人民、好大喜功、賞罰不分，會因此招致民怨，而使國家衰亡。因此，基層民眾是最重要的。如果他們富有，國家就會富強。看似不重要的鄉野郊區，其實是國家財力的根本；而看似重要穀倉的儲量，卻不過只是枝微末節而已。所以，百姓能得天時，按照正常的時節從事耕作，是國家物資的主要來源；按照收入等級來徵收賦稅，納入國庫以資利用，則是國家財貨的流通方式。所以英明的君主必須謹慎地維持這方面的和諧安定，節省不必要的支出，盡量開發其他財源，並時時考量調整各項收支，這樣天下就會富足，君主也不用為財政問題...
陳壽     
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斛米，我就為尊公寫佳傳。」結果被拒絕後，陳壽竟然就不為享有高名的丁氏二人立傳。另外在諸葛亮的傳記上也招致非議，因為陳壽父親陳式曾經因為連坐馬謖敗軍之罪而遭諸葛亮判處髡刑，後來諸葛亮的兒子諸葛瞻也與陳壽不善。
名不虛得     
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此處所列為「名不虛傳」之典源，提供參考。 ※◎１《史記．卷七五．孟嘗君傳》太史公1>曰：「吾嘗過薛2>，其俗閭里3>率多暴桀子弟，與鄒、魯4>殊。問其故，曰：『孟嘗君5>招致天下任俠，姦人入薛中，蓋六萬餘家矣。』世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。」 〔注解〕 (1) 太史公：指司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢時人。生於龍門，年輕時遊歷宇內，四十二歲繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。因辯護李陵降匈奴事，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，完成《史記》，為紀傳體之祖，亦為通史著作之祖。 (2) 薛：春秋時國名，地約在今山東省滕縣東南。 (3) 閭里：鄉里。 (4) 鄒、魯：鄒，...
名不虛立     
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此處所列為「名不虛傳」之典源，提供參考。 ※◎１《史記．卷七五．孟嘗君傳》太史公1>曰：「吾嘗過薛2>，其俗閭里3>率多暴桀子弟，與鄒、魯4>殊。問其故，曰：『孟嘗君5>招致天下任俠，姦人入薛中，蓋六萬餘家矣。』世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。」 〔注解〕 (1) 太史公：指司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢時人。生於龍門，年輕時遊歷宇內，四十二歲繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。因辯護李陵降匈奴事，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，完成《史記》，為紀傳體之祖，亦為通史著作之祖。 (2) 薛：春秋時國名，地約在今山東省滕縣東南。 (3) 閭里：鄉里。 (4) 鄒、魯：鄒，...
先從隗始     
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隗，郭隗，戰國時策士。先從隗始指用人先從我郭隗開始。語出《戰國策．燕策一》：「今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢於隗者乎？」比喻招致賢才，不妨先暫用能力低劣者，以表明急於求賢的誠意，進而吸引賢者投效。
急進     
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強力改革、進取。[例]行政改革是需要按步推行，太過急進容易招致反彈，產生阻力。
無妄之禍     
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此處所列為「無妄之災」之典故說明，提供參考。无，古「無」字。无妄，是《易經》卦名。卦象是下震（☳）上乾（☰）。六三的爻辭說：「无妄之災。」意思是不妄為卻無故招致災禍，這就像是有人把牛繫在路上，卻被路過的人牽走，而使同邑的人平白受到懷疑和搜捕。後來「無妄之災」被用來比喻意外的災禍。如漢人王充《論衡．卷一五．明雩》：「無妄之災，百民不知，必歸於主。」百姓因為不明究裡，往往將意外的災禍歸究於為政者。
延期     
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延緩或延長期限。漢．王充《論衡．異虛》：「高宗見妖改政，安能除禍？除禍且不能，況能招致六國，延期至百年乎？」《孽海花》第三四回：「那時楊雲衢在港，又因布置不及，延期了兩天。」
翫兵黷武     
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」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。 「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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