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木人石心     
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木作的人,石造的心。比喻意志堅定,任何外在事物皆不足以動其心。語出《晉書.卷九四.隱逸列傳.夏統》。後亦用「木人石心」形容人冷酷無情
雍正     
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但雍正秉性嚴酷、剛毅果斷,辦事則雷厲風行,處世難免近於苛刻瑣碎,不似其父康熙寬厚仁慈。對於政敵,殘忍無情,猜忌多疑,也因而得罪很多人。但雍正又深諳攏絡人心之道,對於屬下臣工,除了通過多種手段進行訓導、加緊控制外;最常用的是賞賜,如賜世職、加銜、加級,或賞四團龍補服、雙眼花翎、紫轡或各種宮中寶物、食品、人參等等。也不時「手書福字,賜內外大臣」以玆鼓勵 。「若臣工病痛,往往溫諭慰問,或賜贈藥物,或遣太醫診治,關切備至。」雍正如此恩威並進的賞賜與駕馭手段,使得臣工往往感激莫名,效忠圖報;但臣工若稍有不謹,雍正就給以顏色,自有一...
    
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用鑷子夾取東西或拔取毛髮。如:「將砝碼鑷到天秤上。」晉.左思〈白髮賦〉:「以此見疵,將拔將鑷。」唐.韋莊〈鑷白〉詩:「白髮太無情,朝朝鑷又生。」
杜牧     
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秦淮》煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。《金谷園》繁華事散逐香塵,流水無情草自春 ,日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。
家破人亡     
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形容家庭遭到災禍、變亂而破滅。[例]一場無情火燒得他家破人亡,真是可憐!
埳井之蛙     
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此處所列為「井底之蛙」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時的思想家,他所生活的時代,百姓飽受戰火之苦,個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱,朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情,轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。他用了許多天馬行空,富於想像力的寓言,生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中,莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候,黃河河水高漲,河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜,以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說...
絕情     
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無情。[例]他是個重情義的人,不會就這樣絕情而去。
井蛙之見     
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此處所列為「井底之蛙」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時的思想家,他所生活的時代,百姓飽受戰火之苦,個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱,朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情,轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。他用了許多天馬行空,富於想像力的寓言,生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中,莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候,黃河河水高漲,河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜,以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說...
龔自珍     
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品文。如《尊隱》、《捕或》等。它們形式多樣,內容廣泛,主要是對封建統治的腐朽、黑暗以及一切庸俗現象作無情的諷刺,是語含“酸辣”的。此外還有一般記人、記事、記物、記名勝形勢的記為散文,內容更特殊具體。《杭大宗逸事狀》,簡單地直錄事實,主旨在揭露清統治者的專制淫威和冷酷。《書金伶》通過一個名伶的聲技的描寫,反映了清統治者及其士大夫腐爛奢侈生活的一個側面。《己亥六月重過揚州記》,通過一個地方的盛衰變遷和世態風習,不僅反映了所謂乾嘉盛世士流社會的庸俗面貌和醉生夢死的精神狀態,而且指出其“初秋”氣象,暗示一個歷史時代的衰落變化。《...
凶多吉少     
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形容事情的形勢不樂觀。西遊記.第四十回:「今日且把這慈悲心略收起收起,待過了此山,再發慈悲罷,這去處凶多吉少。」醒世恆言.卷五.大樹坡義虎送親:「安南離此有萬里之遙,音信尚且難通,況他已是官身,此去刀劍無情,凶多吉少。」也作「多凶少吉」。
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