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光怪陸離
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經》乃至夏屋宮駕，縣聯房植，橑檐榱題，雕琢刻鏤，喬枝菱阿，夫容芰荷，五采爭勝，流漫陸離，脩掞曲挍，夭矯曾橈，芒繁紛挐，以相交持：公輸、王爾，無所錯其剞劂削鋸。
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提綱挈領
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」條。
01.晉．潘尼〈答傅咸〉詩：「悠悠群吏，非子不整。嗷嗷眾議，非子不靖。忽荷略紐，握綱提領。矯矯貞臣，惟國之屏。」 參考詞語︰提綱振領注音︰ㄊ｜ˊ ㄍㄤ ㄓㄣˋ ㄌ｜ㄥˇ漢語拼音︰tí gāng zhèn lǐng釋義︰即「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。
01.宋．朱熹〈答張欽夫書〉：「熹向來之說，固未及此，而來諭曲折，雖多所發明，然於提綱振領處，似亦有未盡。」 參考詞語︰挈領提綱注音︰ㄑ｜ㄝˋ ㄌ｜ㄥˇ ㄊ｜ˊ ㄍㄤ漢語拼音︰qiè lǐng tí gāng釋義︰即「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。
01.宋．朱熹〈呂氏家塾讀詩記後序〉：「今觀《呂氏家塾》之書，兼總眾說，巨細不遺，...
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望其項背
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望見對方的頸項和背脊。意謂程度與之接近。清．葉矯然《龍性堂詩話續集》：「至杜公神通廣大，壓古軼今，岑、高諸人無敢望其項背。」也作「望其肩背」、「望其肩項」。
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青出於藍
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＃《荀子．勸學》君子曰：「學不可以已1>。」青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮2>以為輪，其曲中規。雖有槁暴3>，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直4>，金就礪則利5>。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 〔注解〕
(1) 已：停止。
(2) 輮：通「揉」，音ㄖㄡˊ，使彎曲。
(3) 槁暴：晒乾而枯。槁，枯。暴，晒乾。
(4) 木受繩則直：木頭用繩墨矯正就可以切得直。繩：繩墨，木匠用以取直的工具。
(5) 金就礪則利：金屬用磨刀石磨就會變利。金：金屬器具。礪：粗的磨刀石。〔參考資料〕另可參考：《大戴禮記．勸學》
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蹣跚
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相反詞：矯健
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恍然大悟
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於河東公之門。公以為麟經時物，得以為古矣，寶之猶鍾、玦、郜鼎也。……獨劉舍人蛻以為非當時之物，乃近世矯作也。公不悅曰：「果有說乎？」紫微曰：「某幼專邱明之書，齊侯小白諡曰桓公，九合諸侯，取威定霸，葵邱之會是第八盟。按禮經，諸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，則葵邱之會實在生前，不得以諡稱之，此乃近世矯作也。」裴公1>恍然始悟，立命2>擊碎，然後舉爵3>盡歡而罷。 〔注解〕
(1) 裴公：裴休（西元７９１∼８４６），字公美，唐孟州濟源人。曾官宰相，善文章，工書，以歐、柳為宗。
(2) 立命：立刻下令。
(3) 爵：古代一種飲酒的器具。形狀略似雀，下有三隻腳。
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不可一世
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根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載，王安石年少時，狂傲自滿，以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤，結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨，不再上門求見。作者羅大經認為，周敦頤想挫王安石的銳氣，沒有什麼不對，但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習，矯正偏頗的觀念，就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語，用來指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。
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尚
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2.主管其事。通「掌」。《史記．卷九．呂太后本紀》：「襄平侯通尚符節，乃令持節矯內太尉北軍。」
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膺
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1.胸、內心。如：「義憤填膺」。唐．李白〈蜀道難〉：「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎。」《新唐書．卷一○○．封倫傳》：「然善矯飾，居之自如，人莫能探其膺肺。」
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似是而非
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語本《孟子．盡心下》：「惡似而非者。」表面相似而實際上卻不然。漢．王充《論衡．死偽》：「世多似是而非，虛偽類真，故杜伯、莊子義之語，往往而存。」《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化。」
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貓頭鷹博士