:::
資料庫查詢時間：375.0059 ms
回到頁面頂端圖示
共 101 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
上師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
藏語喇嘛的意譯。但在漢語習慣上僅狹義的稱自己依止的師父及傳承上的祖師。
|
|
山根
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.術數用語。指鼻梁。《金瓶梅》第九六回：「你這山根不宜斷絕，麻衣祖師說得兩句好：『山根斷兮早虛花，祖業飄零定破家！』」《喻世明言．卷五．窮馬周遭際賣䭔媼》：「此媼面如滿月，脣若紅蓮，聲響神清，山根不斷，乃大貴之相。」
|
|
塵塵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.世世。唐．常達〈山居八詠〉詩之五：「真性寂無機，塵塵佛祖師。」宋．蘇軾〈遷居〉詩：「念念自成劫，塵塵各有際。」
|
|
本寂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
禪宗曹洞宗祖師之一。唐泉州莆田人，俗姓黃，十九歲出家，後師事洞山良价，並在那裡深得法要，離開良价後，回吉水山說法，將吉水山改名為「曹山」，大振宗風，發揚良价五位君臣的旨趣。曾注《寒山子詩》，有《撫州曹山本寂禪師語錄》二卷行世。
|
|
帶雨拖泥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
這裡住也。」丹霞云：「住即且從，還有那個也無。」師云：「珍重。」有僧問云：「十二分教某甲不疑，如何是祖師西來意？」師乃起立，以杖繞身一轉，翹一足，云：「會麼？」僧無對，師打之。僧問：「如何是佛法大意？」師默然。其僧又問石霜：「此意如何？」石霜云：「主人勤拳帶累，闍黎1>拖泥帶水。」耽源問：「十二面觀音是凡？是聖？」師云：「是聖。」耽源乃打師一摑。師云：「知汝不到這個境界。」 〔注解〕
(1) 闍黎：即阿闍黎，佛教上指能教授弟子法式，糾正弟子行為，並為其模範的人。「阿闍黎」為梵語&a01.gif;ｃ&a01.gif;ｒｙａ的音譯，意譯為軌範師。〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪...
|
|
武當派
瀏覽人次:0
收藏人次:0
拳法的一派。起源武當山，相傳其祖師為張三丰，以內功著名。
|
|
鄉貫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
籍貫、本籍。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「自今一委有司，以所試雜文、鄉貫、三代名諱送中書門下。」《西遊記》第一回：「祖師道：『你是那方人氏？且說個鄉貫、姓名明白，再拜！』」
|
|
魯般門前掉大斧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（歇後語）自不量力。魯般，是春秋時的巧匠，因技藝精湛，而被尊奉為土木工匠的祖師；掉，晃動、耍弄。「魯般門前掉大斧」指在魯般門前耍弄大斧，比喻人不自量力，在行家面前賣弄本領。如：「你還是睜亮眼瞧瞧吧！行家在此，你竟敢魯般門前掉大斧。」明．黃暐《蓬窗類紀．卷三．詩話紀》：「釆石江邊一坏土，李白詩名耀千古。來的去的寫兩行，魯般門前掉大斧。」也作「魯般手裡調大斧」、「魯班門前掉大斧」。
|
|
禪宗七祖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國禪宗的前七代祖師：達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神會七人。或將慧能、神會易作神秀、普寂。
|
|
白豆兒佛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳為民間皮匠業的祖師。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |