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貞夫烈婦
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堅守節操而寧死不屈的男子和婦女。《敦煌變文集新書．卷六．秋胡變文》：「我聞貞夫烈婦，自古至今耳聞，今時目前交見。」
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高節清風
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服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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大節
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2.生死危難之際的節操。《論語．泰伯》：「曾子曰：『可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。』」《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．袁渙》：「渙貌似和柔，然其臨大節，處危難，雖賁育不過也。」
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濯纓滄浪
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語本《孟子．離婁上》：「滄浪之水清兮，可以濯我纓。」比喻摒除世間塵俗，保有崇高的節操。《抱朴子．內篇．釋滯》：「夫寵貴不能動其心，極富不能移其好，濯纓滄浪，不降不辱。」
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秋霜
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2.比喻節操清高峻嚴。《晉書．卷九一．儒林傳．范弘之傳》：「志厲秋霜，誠貫一時。」
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擊節
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2.鼓勵節操。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「後生擊節，懦夫增氣。」
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砥節礪行
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磨礪節操和德行。宋．張孝祥〈李周翰所藏洮石銘〉：「若夫砥節礪行，不見其穎，所以表一世而無群者耶。」
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歐母遺風
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齊眉舉案
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此處所列為「舉案齊眉」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一八．梁鴻列傳》鴻鄉里孟氏女，容貌醜而有節操，多求之不肯。父母問其所欲，曰：「得賢婿如梁鴻者。」鴻聞乃求之。女椎髻，著布衣，操作具而前。鴻大喜，曰：「此真梁鴻妻也，能奉我矣。」字之曰德耀，名孟光。將妻之霸陵山，耕耘織作以供衣食，彈琴誦詩以娛其志。鴻將之會稽，作詩曰：「維季春兮華阜，麥含金兮方秀。」適吳，依大家1>皋伯通2>廡3>下為賃舂4>。每歸，妻為具食5>，不敢于鴻前仰視，舉案6>常齊眉。伯通察而異之，曰：「彼傭賃，能使其妻敬之如此，非凡人也。」 〔注解〕
(1) 大家：世家望族。
(2) 皋伯通：東漢人，生卒年不詳。頗有賢行，...
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怨聲滿道
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到政局敗壞，民間災異四起，想要整頓朝政，於是四處延攬有才德之士。李固是當時有名的文人，博學多才，有氣節操守，不同流合汙，多次辭退朝廷的徵用。他曾縱論時弊，建議皇帝應該壓制外戚、罷退宦官、用人唯才，但沒有受到採納，於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時侯，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾...
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