跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 111 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：31.2467 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
阿盛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
著台灣人的集體性的記憶，通過匿名性的創造經由口頭傳播的流傳，標誌著台灣社會底層的、並且也是眾人的文化精華。阿盛熱愛民俗文化，通過民間文學的取用，他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定，使得現代散文因民間文學的闖入，在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場，內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是：「天地之間有文章，但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書，人情就是最動人的文章，他強調土地與人性的觀照，並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 著作 ＜同學們＞＜廁所的故事＞《唱起唐山謠》《...
王士禎     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
抹月，倡天下以‘不著一字，盡得風流’之說，天下遂翕然應之。」 著作作詩4000餘首，主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經堂集》、《漁洋山人詩集》、《詩論正宗》、《感舊集》等。還編選有《唐賢三昧集》、《唐人萬首絕句選》、《古詩箋》、《古詩選》等多種作品若細分三十八歲前作品，漁洋集；三十九歲在益州有，蜀道集；三十八至五十有，漁洋續集；五十一官南海，南海集；及晚年作品蠶尾集，雍益集。士禎傳世之作還有﹕
服露餐霞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種道家修鍊的養生術。謂不食人間煙火，只吸取自然界的雨露精華。《西遊記》第三回：「奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞。」
撇棄     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
丟開、拋棄。如：「撇棄糟粕，留取精華。」
薩爾溫江（Salwin River）     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
侗族     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國少數民族之一。分布於中國大陸貴州、廣西、湖南三省的交界地區。為古百越的一支。主要以水田農業為生，兼營林業。信仰多神，崇拜祖先與自然物。使用侗語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。通用漢文。男尊女卑，女子生育後才從夫居，住屋多為吊腳樓，倚斜坡建築。[例]侗戲結合當地各式戲曲精華，是侗族相當具有代表性的地方文藝。
忘形得意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學到其他人的精華，對技藝的增長十分有幫助。但他也強調，自己雖然受到李邕的影響，但書寫形式並不完全相同，而是取其精髓。後來「得意忘形」這句成語，就從原文中「得其意而忘其形」演變而出，指文學藝術創作上，取其精神而捨其形式。
醲郁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.比喻學識的精華處。唐．韓愈〈進學解〉：「先生之於儒，可謂有勞矣。沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。」
江南     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.長江以南的地區，近代則指今江蘇南部和浙江一帶。土地肥沃，利於農工業及水利發展，為中國大陸精華區之一。
展卷有益     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
光義非常喜歡讀書，但歷代典籍文史資料實在太多，所以他命令當時的大文學家李昉主持編輯一套集歷代圖書資料精華的百科全書。李昉等學者歷經七年的努力終於編成。宋太宗對這部書非常重視，同時為它取名為《太平御覽》，規定自己要在一年內看完它，就算政務繁忙，也一定要找時間補讀。大臣們怕他太勞累，常勸他多休息，但宋太宗卻說：「『開卷有益』，經常看書，總是有好處的，我一點也不覺得累。」也有人認為典源當出於此。
回到頁面頂端圖示