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心猿意馬
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佛教以猿馬性喜外馳來形容眾生的心，不能安住，喜攀緣外境。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」後用來形容心意不定，不能自持。元．關漢卿《望江亭》第一折：「俺從今把心猿意馬緊牢栓，將繁華不掛眼。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「那婆娘心猿意馬，按捺不住。」也作「意馬心猿」。
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得饒人處且饒人
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（諺語）做事不要太過分，對人要存有恕道、留有餘地。宋．俞文豹《唾玉集．常談出處》：「蔡州褒信縣有道人工棋，常饒人先，其詩曰：『……自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。』」《紅樓夢》第五九回：「平兒笑道：『得饒人處且饒人，得省的將就省些事也罷了……。』」
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三人成虎
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梁6>也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。」王曰：「寡人自為知。」於是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。 〔注解〕
(1) 龐葱：戰國魏人，生卒年不詳。
(2) 太子：指戰國魏太子，生卒年不詳。
(3) 質：音ㄓˋ，用財物或人抵押擔保。
(4) 邯鄲：古地名。故址在今河北省西南部與河南省接界處，為戰國時趙都。
(5) 寡人：寡德的人。古代國君自稱的謙詞。
(6) 大梁：古地名。在今河南省開封縣，為戰國時魏都。〔參考資料〕另可參考：《韓非子．內儲說上》
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拾人牙慧
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所以被人稱為殷中軍。他曾被任命為「建武將軍」，統領揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，後因作戰失敗被罷官，並流放到信安（今浙江省境內）。殷浩很有學問，他愛好《老子》、《易經》，並能引經據典談得頭頭是道。殷浩有個外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善於談吐，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴格。殷浩被流放時，康伯也隨同前往。有一次，殷浩見他正在對別人發表言論，仔細一聽，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言隻語，套用自己說過的話，沒有他個人的創見，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說：「康伯連我牙齒後面的污垢還沒有得到，就自以為了不起...
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滄海一粟
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九牛一毛、秋毫之末(2)反異詞：龐然大物、碩大無朋 例句一個人的力量是微不足道的，不過如同滄海一粟罷了。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編＜多功能成語典＞，p,312，金安文教機構
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毛遂自薦
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算是今天請求放在口袋裏的錐子，假使我早就被放在口袋裏，是會整個錐鋒都脫露出來的，不只是露出一點鋒尖就罷了。” 平原君遂同意讓毛遂一同前往。那十九人則互使眼色，暗自嘲笑。等毛遂至楚國，跟那十九個人談論、爭議天下局勢，令眾人個個佩服，都責怪自己事先怎沒注意過他。平原君與楚王談判訂立合縱盟約的事，再三陳述利害關係，從早晨至中午，一直未果。那十九個人便鼓動毛遂說：“先生登堂。”於是毛遂緊握劍柄登上殿堂，楚王先是欺毛遂身微而呵叱之，毛遂便以利言反擊：“現在我與大王相距僅十步，大王的性命控制在我手中，當我主人之面，你還敢呵叱我？況且...
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沽名釣譽
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用某種手段謀取名聲和讚譽。[例]這家企業機構每次參與慈善活動就大肆宣揚，明眼人一看就知道不過是沽名釣譽罷了。
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咎由自取
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04.《二十年目睹之怪現狀》第七○回：「他們大老官，一帆風順的升官發財，還有什麼不自在？不過為點小小家事罷了。然而據我看來，他實在是咎由自取。」
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循循善誘
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語本《論語．子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」指循序漸進的誘導。《文選．劉孝標．辯命論》：「瓛則關西孔子，通涉六經，循循善誘，服膺儒行。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「先生循循善誘，余今日之尚能握管，先生力也。」也作「恂恂善誘」、「循循誘人」。
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鞠躬盡瘁
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01.明．瞿式耜〈引咎乞罷疏〉：「若不早自引退，別請賢才，將來覆餗僨轅，仰負高天厚地，臣雖鞠躬盡瘁，終何救于艱危之萬一？」
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貓頭鷹博士