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傷悲
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傷心悲哀。《詩經．小雅．采薇》：「行道遲遲，載渴載飢，我心傷悲，莫知我哀。」漢．無名氏〈長歌行〉：「少壯不努力，老大徒傷悲。」
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好好先生
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後漢司馬徽不道人短，與人交談，不論美惡皆言好，今人稱「好好先生」本於此。見《通俗編．品目》。後稱為人平和，不議論別人是非的人。如：「老陳為人隨和，凡事不和別人計較，是大家公認的好好先生。」亦稱不分是非，到處討好但求相安無事的人。多含貶義。《金瓶梅》第二○回：「今後姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落得你不做好好先生，纔顯出你賢德來。」《儒林外史》第六回：「我們沒來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅怎的？落得做好好先生！」
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少小
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年幼的時候。《文選．曹植．與楊德祖書》：「僕少小好為文章，迄至于今二十有五年矣。」唐．賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音難改鬢毛衰。」
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頓口無言
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就這一席話說得張六嫂啞口無言，不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事，說起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮，分家產的時候，故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生，做起漆的生意，賺了錢回來告訴顏氏，又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後，反向顏氏冷諷熱嘲一番，顏氏被他們兩人東一句，西一言，說的是「啞口無言」。可見「啞口無言」不是一般情形的沉默不語，而是要有遭人質問或駁斥為前提的。
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灰林鴞
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紋；嘴略帶綠色，蠟膜鉛色；腳及趾黃褐色。 生態習性棲息於山林中，在國外也常在城市的大型公園或鄉間的古老大樹上出現。為夜行性，但偶而也會在陰暗的白天出來活動，掠食在地上活動的小型哺乳類或小鳥及昆蟲，台灣分布於低海拔至海拔兩千五百公尺左右的森林地帶。 面臨問題為瀕臨絕種的貓頭鷹類，應盡速針對其族群現況及生態習性等深入探討，以了解其生態需求而訂定有效的保育措施。<註1> 暗處的一雙大眼灰林鴞與大多數的貓頭鷹一樣，白天多靠著本身色彩斑駁的羽毛隱蔽在高樹上休息，要不是發出求偶期的鳴叫聲或宣示領域的警告聲，或許在森林中活...
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名言
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有價值、著名的言論。[例]「少壯不努力，老大徒傷悲」是一句至理名言。
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不成一事
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此處所列為「一事無成」之典故說明，提供參考。唐代詩人白居易和元稹是好朋友，經常詩文往返，聯絡感情。這首〈除夜寄微之〉詩，就是白居易寄給元稹的一首詩。詩中，白居易在除夕團圓的夜晚，感嘆起自己年紀老大，兩旁鬢髮在不知不覺間變得斑白細長，卻連一件事沒做成，令他十分難於承受。「一事無成」從此常被引用，或指一件事也沒做成，或指事業毫無成就。
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行樂
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1.作樂、享受歡樂。《文選．謝朓．游東田詩》：「慼慼苦無悰，攜手共行樂。」《大宋宣和遺事．亨集》：「人生如白駒過隙，倘不及時行樂，則老大徒傷悲也。」
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噤口不言
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就這一席話說得張六嫂啞口無言，不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事，說起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮，分家產的時候，故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生，做起漆的生意，賺了錢回來告訴顏氏，又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後，反向顏氏冷諷熱嘲一番，顏氏被他們兩人東一句，西一言，說的是「啞口無言」。可見「啞口無言」不是一般情形的沉默不語，而是要有遭人質問或駁斥為前提的。
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做好事
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2.做有益於人的事。如：「他時常做好事。」《二刻拍案驚奇》卷一五：「未免說句把綽俏綽趣的話，開出門來撞見其夫，可不是老大一場沒趣？把起初做好事的念頭，多弄髒了。」《官場現形記》第三四回：「俗語說：『和尚吃八方』，他家太太老伯，連著師姑菴裡的錢，都會募了來做好事，也總算神通廣大了。」
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貓頭鷹博士