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四面八方
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周圍各方。《水滸傳》第八○回：「原來梁山泊自古四面八方，茫茫蕩蕩，都是蘆葦野水。」《封神演義》第六九回：「匹夫！死活不知！四面八方皆非紂有，尚敢支吾而不知天命也！」也作「四方八面」。
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韞
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包藏、蘊含。《文選．陸機．文賦》：「石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。」《新五代史．卷三四．一行傳．序》：「自古材賢有韞于中而不見于外，或窮居陋巷，委身草莽。」
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苦盡甘來
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娘被接到劉府中，感嘆道：「受辛懃打罵也甘心，又爭知卻有今日。劉郎豪貴，獨掌九州元帥，方知是苦盡甘來，自古道果無虛矣。」丈夫離家的十三年，她從未想過自己會有撥雲見日的一天，但仍是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
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安居樂業
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自古以來，人民都有「安居樂業」的渴望。早在先秦典籍《老子》中，對於人民理想生活的雛形便有過如此一段描述：「甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死，不相往來。」其描述之理想情境為：人人能吃得美味，穿得足夠，住得安穩，工作愉快。雖然與鄰國距離相近，但因為大家都能自給自足，故人民之間不必因交易所需而往來。這樣的概念也呈現於漢代史書《漢書》，在論述經濟思想的〈貨殖傳序〉中陳述了士、農、工、商各行各業的人，自然而然地培養了各自的技能，其後代子孫也在適切的環境中，輕鬆學得先人所傳授的一切，大家都過著安定和樂的生活。而原文中有「各安其居而樂其業」這段話，後來「安居樂業」這句成語就從...
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教學
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2.教誨、感化。《禮記．學記》：「古之王者，建國君民，教學為先。」《南史．卷四七．列傳．崔祖思》：「自古開物成務，必以教學為先。」
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勢均力敵
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02.《大宋宣和遺事．利集》：「自古至今，用兵者以曲直為勝負，南北兩朝，勢均力敵，安知爾非送死哉？」
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瓜熟蒂落
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04.《隋唐演義》第一一回：「弟聞自古虎子麟兒，必不容易出胎；況吉人天相，自然瓜熟蒂落，何須過慮？」
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汗青
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2.書冊、史簡。《新唐書．卷一三二．劉子玄傳》：「每記一事，載一言，閣筆相視，含毫不斷，頭白可期，汗青無日。」宋．文天祥〈過零丁洋〉詩：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」
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利令智昏
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釋義︰慾念太雜，令人神智昏亂，做出不合常理的事。見「利令智昏」條。
01.《紅樓夢．第六四回》：「自古道：『慾令智昏。』賈璉只顧貪圖二姐美色，聽了賈蓉一篇話，遂為計出萬全，將現今身上有服，並停妻再娶，嚴父妒妻，種種不妥之處皆置之度外了。」
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一衣帶水
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形容江流狹窄有如一條衣帶。語出《南史．卷一○．陳本紀下》。後亦泛指江河阻隔不足以限制交往。
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貓頭鷹博士