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一言既出，駟馬難追
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（諺語）一句話說出口，就是四匹馬拉的車也追不上。比喻話已說出口，難再收回。元．李壽卿《伍員吹簫》第三折：「大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有番悔之理？」《醒世恆言．卷五．大樹坡義虎送親》：「自古道：『一言既出，駟馬難追。』他既有言在前，如今怪不得我了。」
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鶴立雞群
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，乃保留血衣而不洗。
(2) 洛：洛陽，位於河南省西部的洛陽盆地內。地勢優越，東控中原，西據崤函，自古為兵家必爭之地，西晉建都於此。
(3) 或：有人。
(4) 稠人：眾人。
(5) 昂昂然：高傲出群的樣子。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷八九．忠義列傳．嵇紹》
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鳥盡弓藏
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臣也就被殺掉了。 反義飲水思源 一飯千金 論功行賞 故舊不遺 近義兔死狗烹 過河拆橋 卸磨殺驢 例句自古以來，能有幾個功臣能逃過鳥盡弓藏的命運？ 引用<<中學生多功能成語典>>編者：金淵博、曾鴻儒出版社：金安出版社<<成語典>>出版社：三民出版社
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如出一轍
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行徑相同，車轍一致。比喻事物十分相像或在言行舉止方面非常相似。宋．洪邁《容齋續筆．卷一一．名將晚謬》：「自古威名之將，立蓋世之勛，而晚謬不克終者，多失於恃功矜能而輕敵也。……此四人之過，如出一轍。」明．沈德符《萬曆野獲編．卷二九．白鹿》：「張方以伊、周自命，而舉動乃與先朝諂媚諸公，如出一轍。」也作「若出一轍」。
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花團錦簇
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！」在這裡「花團錦簇」是形容人的衣飾華美之外，亦可用來形容文章的辭藻華麗，如：《儒林外史》第三回：「自古道：『人逢喜事精神爽。』那七篇文字，做的花團錦簇一般。」
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隨波逐流
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」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是擾亂而使其混濁之意，「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境，跟著眾人起舞，一起沉淪。《史記．卷八四．屈原列傳》也收錄這篇文章，同句話則載為「隨其流而揚其波」，意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出，比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境潮流行事。
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涇渭分明
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秦記》及《山海經注》提到：「涇水出安定朝郡縣西幵頭山，……與渭水合流三百里，清濁不相雜。」由此可見，自古即有涇、渭之清濁不相雜的說法，然而古時對於涇、渭二河的清濁，一直存在兩種說法，一說涇清渭濁，一說涇濁渭清。清末學者譚嗣同對此做過仔細的觀察，認為河水的清濁，是隨著季節時序而改變的，他在《石菊影廬筆識．學篇》中說：「留心覘之，夏秋二水皆濁，冬春二水皆清，合流處亦隨時清濁，……豈可據為常清濁哉？」所以涇水和渭水的清、濁，並沒有一定，是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁，湜湜其沚」這裡演變而出，用來比喻彼此的區別非常清楚。
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野人獻曝
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參考詞語︰野人奏曝注音︰｜ㄝˇ ㄖㄣˊ ㄗㄡˋ ㄆㄨˋ漢語拼音︰yě rén zòu pù釋義︰猶「野人獻曝」。見「野人獻曝」條。
01.清．章炳麟〈記政聞社員大會破壞狀〉：「人情葆愛其所躬行，而欲施之鄰里，野人奏曝，自古而有之。」
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物以類聚
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原指性質相近的東西常聚集在一起。語本《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」後多比喻壞人互相勾結。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「自古道：『物以類聚』。過遷性喜游蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。」
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得隴望蜀
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 釋義5 相似詞6 例句 解釋比喻不知足、貪得無厭 出處出自後漢書岑彭傳光武敕岑彭書約：「兩城若下，使可將兵南擊蜀虜。人若不知足，既平隴，復望蜀。每一發兵，頭鬚為白。」 故事隴，是今日甘肅省的簡稱；蜀，是四川省的簡稱；四川自古有天府之國之稱，甘肅正位居於中國的心臟地區，這兩省是兵家必爭之地。東漢時代，劉秀打敗了王莽，自己做了皇帝；當時，大將軍岑彭他曾經跟著劉秀打下了天水；接著又和吳漢把隗囂圍在西城。這時候，四川的公孫述急忙派兵援救隗囂，而把軍隊駐守在上邦。劉秀得到了消息，就叫蓋延和耿弇包圍上...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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