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丫頭
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1.古代女孩頭上常梳丫形髮髻，因而稱女孩為「丫頭」。如：「黃毛丫頭」。唐．劉禹錫〈寄贈小樊〉詩：「花面丫頭十三四。春來綽約向人時。」
2.婢女。《初刻拍案驚奇》卷二：「日前見歙縣汪汝鸞家有個丫頭，時常到溪邊洗東西。」《紅樓夢》第四回：「因那日買了一個丫頭，不想是拐子拐來賣的。」
3.父母對自己的子女，或長輩對關係非常親密的女孩的暱稱。如：「丫頭，爺爺奶奶很想你，有空回來走走。」
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烏托邦主義
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主義即是。衍生之通俗用法烏托邦主義在通俗用法中經常用來描繪想像的、理想的社會，而有時也被作為一帶有輕蔑意涵的字眼，意味著不符合現實或空想的思維，而被視為一種不切實際、無法達成的目標。思想家所指的烏托邦柏拉圖（Platon）的《理想國》（Republic）目的是藉由擴大描繪某一概念（正義或自由），以基於此概念而建構之理想社群形式，展現該概念的若干根本性質。摩爾（Sir Thomas More）的《烏托邦》（Utopia，1516），在其著述中將烏托邦描繪為一個理性之共和國，在其內財產為所有人共有，而遇戰爭時則以雇用鄰近好戰...
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珍視
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相反詞：賤視、輕視、蔑視
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氣壯山河
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去信任。後來，高宗終於將他貶到外地去當官。 趙鼎離京時，秦檜假惺惺地為他送行。但趙鼎並不領情，只是輕蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。為此，秦檜更加忌恨趙鼎，將他越調越遠，最後貶謫到朱崖。趙鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦檜知道他的處境後，認為他活得不可能長久，便囑咐地方官每月向自己呈報他是否還活著。趙鼎六十二歲那年，終於患了重病。臨死前，他把兒子叫到床前，悲憤他說道：“秦檜非要置我於死地。我不死，他可能會對你們下毒手；我死了，才可不再連累你們!”說罷，他叫兒子取來一面銘旌，在上面寫道：“身騎箕，尾歸天...
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孔融
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為有了後面這一句【大未必佳】，使得整個句子就變成了：小時候雖然聰明，長大了卻不一定成材。成了譏笑和輕蔑人的話了。先天雖然聰明，如果沒有後天的努力，也會變的是無用之材的，很多的聰明人反而被聰明所誤，就成了最沒有用的人。 孔融讓梨 《三字經》裏有「融四歲，能讓梨」的故事。說的是生於東漢末年的孔融，性情寬厚容上，他四歲的時候，就懂得禮讓兄長的道理。相傳有一天，有人送來一籃梨子。他的哥哥們都挑大梨子，只有他挑了一個小梨子。別人問他為什麼，他回答說：「哥哥年紀大應該吃大的，我的年紀小，不可和他們爭。」這個故事告訴我們，凡是作為弟...
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噀血噴人
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《羅湖野錄》，「含血噴人」本作「含血潠人」，意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實，汙蔑他人，和本義已有所不同了。
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歪曲
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相似詞：汙蔑、誣蔑
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視若草芥
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看成像小草一般卑微。比喻輕蔑，藐視。如：「他將名利富貴視若草芥。」也作「視如土芥」、「視如草芥」。
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郭璞
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，有一定的現實內容。如第一首說：“京華遊俠窟，山林隱遁棲。朱門何足榮，未若托蓬萊”，表示了對朱門的輕蔑與否定。第五首說：“清源無增瀾，安得運吞舟。圭璋雖特達，明月難暗投”，表現了才志之士生不逢時的感慨。第四首則表現了求仙的渺茫和傷時嘆逝的感情。郭璞游仙詩的另一特色是富于形象性，和一般游仙詩往往寫得過於抽象不同。如第三首說：“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮，綠蘿結高林，蒙籠蓋一山。……赤松臨上游，駕鴻乘紫煙，左挹浮丘袖，右拍洪崖肩”，寫想像中的神仙居處和生活情態，形象鮮明而生動。《詩品》說他的詩“彪炳可玩”，正是指出了這種特色。不...
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軒然
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2.歡笑的樣子。漢．黃憲《天祿閣外史．卷一．賓韓文．論學》：「臣聞其以庖希之學，孔子之道而宗之，若淮南則固蔑之矣，何取于博，韓王軒然仰笑。」
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