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惹是生非
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招引是非麻煩。如：「規規矩矩的做事，就不會惹是生非。」也作「惹事生非」。
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放縱
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2.不循規矩禮節。《後漢書．卷一七．岑彭傳》：「今赤眉入關，更始危殆，權臣放縱，矯稱詔制。」
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逾矩
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超越規矩、法度。如：「做事不逾矩，才會受人尊重。」
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卷曲
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蜷縮彎曲。《莊子．逍遙遊》：「其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。」
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躐
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3.持。《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「當其無事，則躐纓整襟，規矩其步。」唐．章懷太子．注：「言持纓整襟，修其容止。」
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準繩
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1.用來測量平直的器具。《淮南子．說林》：「非規矩不能定方圓。非準繩不能正曲直。」
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正經
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2.正派，謹守規矩。《初刻拍案驚奇》卷六：「美名一時無比，卻又資性貞淑，言笑不苟，極是一個有正經的婦人。」《儒林外史》第三回：「比如我這行事裡都是些正經有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前妝大？」
1.人的品行、態度規矩端莊。元．吳昌齡《張天師》第二折：「你老人家沒正經，則管裡絮絮叨叨的，你也須知病體誰耐煩說話。」
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規則
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相似詞：法則、規定、規矩、章程、原則
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盜亦有道
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要成為一個大盜，也有其須具備的才能與原則。語出《莊子．胠篋》：「故跖之徒，問於跖曰：『盜亦有道乎？』」後指盜賊也有一定的規矩與原則，不隨意盜竊他人財物。《新唐書．卷八五．王世充等傳．贊曰》：「其間亦假仁義，禮賢才，因之擅王僭帝，所謂盜亦有道者。」《初刻拍案驚奇》卷三：「英雄從古輕一擲，盜亦有道真堪述。」
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對症下藥
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※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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