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高枕無憂     
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「高枕無憂」原作「高枕而臥」。據《戰國策.齊策四》載,戰國時,有一個叫馮諼的人,在齊國孟嘗君門下作食客。有一次,馮諼替孟嘗君到薛地去收債,但是他不但沒把錢要回來,反而把債券全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩澤,對孟嘗君十分感激,馮諼等於幫孟嘗君買了「義」回來。但孟嘗君對馮諼的舉動非常不解。直到後來,孟嘗君被齊王解除官職,回到薛地居住。到了薛地,受到人民熱烈的歡迎,孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說:「聰明的兔子都有三個藏身的洞窟,在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕,免於一死。但是你現在只有一窟,還不能把枕頭墊得高高,無憂無慮地睡覺,我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王,他告...
人浮於事     
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工作人員的數量多於工作的需要。參見「人浮於食」條。《兒女英雄傳》第二回:「他從前就在邳州衙門,如今在兄弟這裡,人浮於事,實在用不開。」《文明小史》第六○回:「況且兄弟這裡,已經人浮於事了,實在無法位置諸君,諸君須兄弟的苦衷。」
便佞     
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巧言善辯,阿諛逢迎。《論語.季氏》:「孔子曰:『益者三友,損者三友。友直、友、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。』」唐.陳鴻《長恨傳》:「蓋才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。」
天經地義     
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05.《孽海花》第三○回:「她想:就是雯青在天之靈也會原她的苦衷。所以不守節,去自由,在她是天經地義的辦法,不必遲疑的。」
觸目驚心     
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《南齊書.卷二二.豫章文獻王列傳》藹又與右率沈約書曰:「夫道宣餘烈,竹帛有時先朽,德孚遺事,金石更非後亡。丞相獨秀生民,傍照日月。標勝丘園,素履穆於忠義,譽應華袞,功跡著於弼諧。無得而稱,理絕照載。若夫日用闃寂,雖無取於錙銖,歲功宏達,有寄於衡石。竊承貴州士民,或建碑表,俾我荊南,閱感無地。且作紀江、漢,道基分陝,衣冠禮樂,咸被後昆。若其望碑盡禮,我州之舊俗,傾廛罷肆,鄙(士)〔土〕之遺風,庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少,並欲各率毫釐,少申景慕。斯文之託,歷選惟疑,必待文蔚辭宗,德僉茂履,非高明而誰?豈能騁無愧之辭,詶式瞻之望。吾西州窮士,一介寂寥1>,恩周榮譽,澤遍衣食,永惟道廕...
十全十美     
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02.《雪月梅》第三一回:「賢侄回去即與令堂說知,令堂亦必樂從,況且又可諸事從省,又可指日完娶。令堂身傍有了侍奉之人,賢侄出門也得放心,豈不是十全其美。」
明知故犯     
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明明知道是錯的,卻故意去違犯。[例]他明知故犯,更不可原
包涵     
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1.寬容、原。《老殘遊記》第一七回:「敝上說小縣分沒有好菜,送了一桌粗飯,請大老爺包涵點。」也作「包含」。
腦滿腸肥     
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也不想,什麼事也不做,言行舉動輕浮,長大後就不會這樣了,希望皇上饒恕他。」後主原本很生氣,最後還是原了他。後來「腦滿腸肥」這個成語就從這裡演變而出,除詞面義的用法外,亦用於形容飽食終日,無所用心,以致徒有外觀而實無內涵。
包含     
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1.寬容、原。如:「如有招待不周的地方,請多多包含。」也作「包涵」。
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