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中華民國     
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國名。位於亞洲東南部，東臨太平洋。幣制為新臺幣（New Taiwan Dollar）。
東海桑田     
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此處所列為「滄海桑田」之典故說明，提供參考。葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大...
不入時宜     
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此處所列為「不合時宜」之典故說明，提供參考。西漢末年，由於國勢衰弱、社會紊亂，加上成帝喜好鬼神之說，又無子嗣，因此寵信方士。其中一名方士甘忠可，揉合黃老道學與儒家讖緯之說，詐造《天官曆》、《包元太平經》。因漢帝自認屬火德，甘忠可便假託道教真人赤精子，說漢家逢天地之大終，當更受命於天，以致天下太平，永固漢室之統治。甘忠可後因干預朝政遭彈劾而被誅殺，但他的弟子夏賀良等人仍密傳其道，他的方術仍然盛行於貴族間。成帝崩後，繼位的哀帝也好此道。夏賀良等人仍以赤精子的名義，說漢室國運中衰，建議哀帝改元易號，並增加漏箭上的刻度，可永保國家的安定。哀帝接受了他的建議，下詔以建平二年為太初元將元年，改號為陳聖劉太...
換骨奪胎     
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1.道教用語，指修道成仙。後指身心澈底改變。也作「奪胎換骨」。
許地山     
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人名。（西元1893～1941）原名贊堃，廣東揭陽人，為當代文藝作家與宗教學研究者。北京燕京大學畢業，美國哥倫比亞大學、英國牛津大學文學碩士。歷任燕京、清華、北京、中山、香港諸大學教授。以筆名落花生寫散文小說，著有《中國道教史》、《印度文學》等。
玄武     
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1.北方的神，即今道教所奉祀的真武大帝，宋代因避諱改玄為真。又因其居北方，北方屬水，故一說為水神。《後漢書．卷二二．王梁傳》：「玄武，水神之名。」唐．章懷太子．注：「玄武，北方之神，龜蛇合體。」
創始     
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最早開創建立。[例]道教是東漢張陵創始的。
玄門     
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1.精闢、奧妙的境界。語本《老子》第一章：「玄之又玄，眾妙之門。」南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「時有入心處，便覺咫尺玄門。」
2.稱道家。《魏書．卷一○八．禮志一．序》：「世宗優遊在上，致意玄門，儒業文風，顧有未洽，墜禮淪聲，因之而往。」
3.玄妙的法門，用來總稱佛法。如華嚴宗立十玄門。
下元     
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3.道教稱水中為「下元」，指水府。《西遊記》第三回：「懇乞天兵，收此妖孽，庶使海嶽清寧，下元安泰。」
昇天     
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2.道教指得道飛昇登天。明．葉憲祖《鸞鎞記》第七齣：「試看佳人纔入道，還虧老子早昇天。」
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