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千篇一體
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千手一律
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此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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手本
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2.告狀的文書。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷下．齊惠休上人齊道猷上人齊釋寶月》：「廓子賚手本出都，欲訟此事，乃厚賂止之。」
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靈祇
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神靈，天地之神。漢．揚雄〈河東賦〉：「靈祇既鄉，五位時敘。」南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「靈祇待之以致饗，幽微藉之以昭告。」
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競爽
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相互爭強、爭勝，力求表現。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「自王、揚、枚、馬之徒，詞賦競爽，而吟詠靡聞。」
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動心驚魂
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，謂之神人。吳王妖惑，怠於國政，及越兵入，乃抱二女以逃吳苑。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．古詩》。
(2) 吳：指吳王，疑是夫差（？∼西元前４７３），因父闔閭為越王句踐所敗，故敗困句踐於會稽，以報父仇，並率精兵北會諸侯於黃池，與晉爭霸，句踐乘虛而入，遂滅吳，夫差自剄而死，在位二十三年。
(3) 椒華之房：建築精緻，裝飾華麗的房子。
(4) 幌：簾子。《太平御覽》原作『熀』，茲據《太平廣記．卷二七二．美婦人．夷光》校改。
(5) 幌：《太平御覽》原作，據《太平廣記．卷二七二．美婦人．夷光》校改。〔參考資料〕 南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．古詩》其體源出於〈國風〉，...
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兒女情多
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男女情愛之心難以割捨。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．晉司空張華》：「雖名高曩代，而疏亮之士，猶恨其兒女情多，風雲氣少。」也作「兒女情長」。
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千幅一律
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此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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鶴膝
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2.作詩的八病之一。由南朝梁沈約所倡，指詩句的第五字與第十五字同聲，因兩頭大，中間細，類似鶴膝，故名。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「至平上去入，則余病未能，蜂腰鶴膝，閭里已具。」
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淆紊
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錯亂。《南史．卷七二．文學傳．鍾嶸傳》：「名實淆紊，茲焉莫甚。」
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