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嚴寒
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非常寒冷。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一二》：「朔風厲嚴寒，陰氣下微霜。」《三國演義》第三七回：「時值隆冬，天氣嚴寒，彤雲密布。」
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郭璞
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網，錙銖纓紱，餐霞倒景，餌玉玄都”(《文選》李善注)；一種是藉遊仙以表示對現實的不滿與反抗，如曹植、阮籍的某些作品。郭璞顯然是繼承了後一種傳統。他的游仙詩藉遊仙以詠懷，有一定的現實內容。如第一首說：“京華遊俠窟，山林隱遁棲。朱門何足榮，未若托蓬萊”，表示了對朱門的輕蔑與否定。第五首說：“清源無增瀾，安得運吞舟。圭璋雖特達，明月難暗投”，表現了才志之士生不逢時的感慨。第四首則表現了求仙的渺茫和傷時嘆逝的感情。郭璞游仙詩的另一特色是富于形象性，和一般游仙詩往往寫得過於抽象不同。如第三首說：“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮，綠蘿結高林...
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聊復爾耳
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姑且如此罷了。語出《晉書．卷四九．阮籍傳》：「北阮富，南阮貧。七月七日，北阮盛晒衣服，皆錦綺粲目。咸以竿挂大布犢鼻於庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復爾耳！』」後用來表示對某種事情只不過表面應付一下，並不很認真。宋．辛棄疾〈永遇樂．投老空山〉詞：「夢覺東窗，聊復爾耳，起欲題書簡。」也作「聊復爾爾」。
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涕泗
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眼淚和鼻涕。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之三二：「齊景升牛山，涕泗紛交流。」唐．杜甫〈登岳陽樓〉詩：「戎馬關山北，憑軒涕泗流。」也作「涕洟」。
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遺落
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2.脫略，不受拘持。《晉書．卷四九．阮籍傳》：「遺落世事，雖去佐職，恆游府內，朝宴必與焉。」
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輕舟
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輕快的小船。三國．魏．阮籍〈詠懷詩〉八十二首之三十二：「漁父知世患，乘流泛輕舟。」唐．李白〈朝發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」
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太極
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2.天宮、仙界。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之三五：「時路烏足爭，太極可翱翔。」宋．張君房《雲笈七籤．卷八．第一六章》：「太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。」
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終極
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1.終了、結束。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「踟躕亦何留？相思無終極。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之八》：「娛樂未終極，白日忽蹉跎。」
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放誕
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放縱不羈，任意妄言。《晉書．卷三三．何曾傳》：「時步兵校尉阮籍負才放誕，居喪無禮。」《紅樓夢》第三回：「這來者係誰，這樣放誕無禮。」
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興高彩烈
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、新奇、輕靡八種風格，而文章風格的形成受個人的性情影響。舉了漢、三國魏、晉各朝名家為例，如：三國魏的阮籍，為人豪邁灑脫不受約束，所以他的文章格調高遠脫俗；三國魏嵇康長得英俊有俠氣，所以文章旨趣高超，辭采峻切犀利；西晉潘岳性情輕浮思想敏捷，所以文章流暢幽美。由此類推出，人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子。
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貓頭鷹博士