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妥瑞症
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搖頭、聳肩，通常都是「tic」的衝動；也有感覺到緊繃感、肌肉緊張、刺痛、甚至覺得別人癢而去抓別人的幻魅式「tic」。三、成因(一)神經醫學方面目前有許多證據指向妥瑞症是源自於發展中的基底核出現多巴的高反應性。這些神經迴路除了部分和掌管運動功能的腦皮質相接才有「tic 」的產生外，也和掌管行為或情緒的邊緣系統相接，才會出現強迫症、易分心、及過度活動的問題。神經影像學也有多項證據支持此症是基底核和額葉皮質下之間的聯繫出了問題，而此神經迴路也成了近年來研究病理機制的熱門話題。(二)遺傳方面依據美國妥瑞症協會（The Toure...
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鬼蜮伎倆
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蜮，傳說中能含沙射影來害人的怪物。此指暗中傷人的陰險手段。如：「他看起來挺老實的，沒想到盡使些鬼蜮伎倆來害人。」也作「鬼魅伎倆」。
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陸蓮花
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岸花色：紅、黃、粉紅、橙等色花期：三月至五月用途：盆栽、切花、花壇和庭園露地栽培花語：爽朗、忘恩、有魅力的富人、美好的人格 介紹陸蓮花又名花毛茛，由此可知其確實為毛茛科之植物，屬多年生球根花卉，原產於中東、歐洲東西部和地中海沿岸，且大多分部在沼澤、濕地之間。而其屬名Ranunculus則原自於拉丁語rana，即青蛙，意指陸蓮花和青蛙一般，生長於沼澤、濕地等較為潮濕之環境。而實際上陸蓮花在北半球約有四百多種原生種，各具姿態。在台灣通常以塊根繁殖為主。（註1） 莖陸蓮花之地下部為褐色塊莖，而花莖則是於春季左右開始抽出，直立之...
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舞獅
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一種民俗表演藝術。因古代中國人將獅子視為瑞獸，認為舞獅可以驅邪辟鬼，並求吉納福。主要由二人或三人成一組，裝扮成獅子的樣子，隨鑼鼓聲作俯、仰、騰、躍各種動作。多在年節和喜慶活動中表演。也稱為「獅子舞」、「獅燈」、「獅舞」、「舞獅子」。
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憤氣填膺
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。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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良莠不分
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此處所列為「良莠不齊」之典源，提供參考。 ※清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來，百姓多事狐神，當時諺曰：『無狐魅，不成村。』……其源流始末，則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友，師退因介學究與相見，軀幹短小，貌如五六十人。衣冠不古不時，乃類道士。拜揖亦安詳謙謹，寒溫畢，問枉顧意，師退曰：「世與貴族相接者，傳聞異詞，其間頗有所未明。聞君豁達，不自諱，故請袪所惑。狐笑曰：「天生萬物，各命以名，狐名狐，正如人名人耳；呼狐為狐，正如呼人為人耳，何諱1>之有？至我輩之中，好醜不一，亦如人類之內，良莠不齊。人不諱人之惡，狐何諱狐之惡乎？第言無隱。」 〔注解〕
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李商隱
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之悽美，而不明其所詠何事。但儘管如此，還是感受得到他的詩中所呈現的那種悽美之境，這就是李商隱詩獨有的魅力，千百年來一直為讀者所嘗試。而李商隱在時代環境的傾軋下、及命運的乖違中，以自己的性格為自己的一生捏造一場悲劇，千百年後，仍受盡各種誤解，「舊唐書」中，說李商隱「俱無持操」；「新唐書」則說李商隱「詭薄無行」，儘管時間已過千百年，但許多史學研究者對李商隱的看法，仍帶著些當年牛黨一派人的成見，因而對詩人未能做出公平的評價。以至到今天，他仍是個有爭議的人物，也因此值得我們加以研究。李商隱作詩，愛用冷僻的典故，華麗的語言，使人讀...
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狐狸精
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1.俗稱修煉成仙，能化為人形，與人交往的狐狸。《紅樓夢》第六四回：「芳官竟是個狐狸精變的。就是會拘神遣將的符咒也沒有這樣快。」也稱為「狐仙」。
2.比喻妖冶淫蕩而善於誘惑他人的女子。多含貶義。《紅樓夢》第七七回：「唱戲的女孩子自然是狐狸精了。上次放你們，你們又懶待出去，可就該安分守己纔是。」
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青煙
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小說中指鬼魅所化成的煙氣。如：「厲鬼化成一陣青煙遁走了。」
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剪草除根
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貓頭鷹博士