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百其身     
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自身願死百次以換回死者的生命。為追念死者的沉痛之辭。《詩經.秦風.黃鳥》:「如可贖兮,百其身。」
之憂     
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比喻無謂的憂慮。參見「杞憂天」條。《孽海花》第二七回:「這是賢弟關心太切,所以有些杞之憂。」
生朝露     
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朝露日出則乾。比喻生命短促。如:「生朝露,凡事何必計較太多?」也作「生如朝露」。
    
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刻意經營的際關係脈絡。如:「總經理的脈廣,信用又好,因此在商場上得心應手。」
格教育     
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以養成被教育者的完整格為目的的教育理想,稱為「格教育」。
君子     
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德行寬厚而熱心助。《晉書.卷三○.刑法志》:「刑之則止,而加之斬戮,戮過其罪,死不可生,縱虐於此,歲以巨計。此迺仁君子所不忍聞。」《金瓶梅》第一回:「亙古及今,仁君子,弗合忘之。」
    
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1.品德出眾,可以為師表的。《荀子.儒效》:「四海之內若一家,通達之屬莫不從服,夫是之謂師。」
2.的師長。《孟子.離婁上》:「之患,在好為師。」《禮記.學記》:「君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為師也。」
格統整     
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  格統整是一個尚未完成確定的名詞,有許多同義字如自我實現、成熟、心理健康等。綜括現有的研究,可由格結構及格發展兩方面來解釋。以格結構來說,格統整是指組成格的各種成份和特質具有整合性及持續性。整合性是指格的各種成份或特質能分工合作,互相協調與補足。如精神分析學派所認為的格三個部分,本我、自我與超我,要相互調和作用,不會有衝突或矛盾,即是正常的狀況,亦即顯示格的統整。格是個動態的整體,在適應環境時,正確的格表現,仍維持穩定及一致性,故而心理衝突較小,善於適應環境。以格發展來說,格統整是指格發展至成熟及自我實現的階段。如艾利克森(E.H. Erikson, 1902~1...
生發展階段論     
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  生發展階段,心理學家們各有不同的畫分,但分法大同小異。
1.艾利克森(Erik H. Erikson, 1902~1979)在一九五九年出版的〔生長與健康格的危機〕(Growth and Crisis of the Hegalty Personality)一書,提出了「生命週期八階段說」(the life cycle: eight stages of man):(1)嬰兒期(infancy):一歲左右;(2)兒童早期(early childhood):二至三歲;(3)遊戲期(play age):四至五歲;(4)就學期(school age):六至十一歲;(5)青春期(adol...
    
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1.群眾。《莊子.天道》:「帝王之德配天地,此乘天地,馳萬物,而用群之道也。」《北齊書.卷四五.文苑列傳.顏之推》:「方幕府之事殷,謬見擇於群。」
2.類的通稱。如:「院長決定將他的研究成果公諸於世,以造福群。」
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