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公有土地     
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指所有權屬於國家所有,而非私人(含自然人,法人)所有的土地,依其所有主體,又可分為國有土地、省有土地、市縣有土地、鄉鎮有土地。
不入時宜     
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此處所列為「不合時宜」之典故說明,提供參考。西漢末年,由於國勢衰弱、社會紊亂,加上成帝喜好鬼神之說,又無子嗣,因此寵信方士。其中一名方士甘忠可,揉合黃老道學與儒家讖緯之說,詐造《天官曆》、《元太平經》。因漢帝自認屬火德,甘忠可便假託道教真人赤精子,說漢家逢天地之大終,當更受命於天,以致天下太平,永固漢室之統治。甘忠可後因干預朝政遭彈劾而被誅殺,但他的弟子夏賀良等人仍密傳其道,他的方術仍然盛行於貴族間。成帝崩後,繼位的哀帝也好此道。夏賀良等人仍以赤精子的名義,說漢室國運中衰,建議哀帝改元易號,並增加漏箭上的刻度,可永保國家的安定。哀帝接受了他的建議,下詔以建平二年為太初元將元年,改號為陳聖劉太...
六法全書     
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一本含憲法、民法、民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法、商事法及行政法等重要法律全文的書。[例]六法全書是法律系同學必備的要典之一。
著作權     
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含著作人格權與著作財產權,屬於無體財產權之一種。著作人格權指公開發表權、姓名表示權及禁止不當修改權等三種權利;著作財產權指重製權、公開口述權、公開播送權、公開傳輸、公開上映權、公開演出權、公開展示權、散布權、改作權、編輯權及出租權等。著作財產權,原則上存續於著作人之生存期間及其死亡後五十年。
命運交響曲     
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貝多芬的〈第五號C小調交響曲〉。貝多芬聽覺失靈後,作於西元一八○五年至一八○八年。全曲含四個樂章,第一樂章象徵命運,威力萬鈞;第二樂章哀憐恐怖,表示命運欺人;第三樂章象徵人與命運搏鬥;最後一個樂章歡樂洋溢,代表人類戰勝命運。
撿骨     
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一種臺灣風俗。將先人的遺骨撿起擦、晒後,裝入骨罈中遷葬的習俗。撿骨過程括掘墓、撿骨、洗骨、晒骨、點紅、綁骨、做頭、裝金(將骨放入罈)、開光點眼、遷葬等步驟。
達權知變     
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諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過,不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼,迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>,國難未已,宗廟傾危,社稷將墜,成臣憂責碎首之負。若應權通變,以寧靖6>聖朝,雖赴水火,所不得辭,敢慮常宜,以防後悔。輒順眾議,拜受印璽,以崇國威。仰惟爵號,位高寵厚,俯思報效,憂深責重,驚怖累息,如臨于谷。盡力輸誠,獎厲六師,率齊群義,應天順時,撲討凶逆,以寧社稷,以報萬分。謹拜章因驛上還...
顱骨     
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構成頭顱的骨頭。括額骨、頂骨、顳骨、枕骨等,主要功用為保護腦部。一般稱為「頭骨」。
盜壘     
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棒球運動用語。在棒球比賽中指跑壘員趁對方守備不注意時,盜向次一個壘
八荒     
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2.天下。漢.賈誼〈過秦論〉:「有席卷天下,舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。」
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