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賓次
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1.接待賓客的地方。《宋史．卷一一五．禮志十八》：「親迎。前一日，主人設賓次，如常儀。」
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不是過
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「是」猶「之」、「此」，當代名詞用。「不是過」指不超過某人或某事物。《宋史．卷三三七．范鎮傳．論曰》：「其開陳治道，區別邪正，辨釋事宜，平易明白，洞見底蘊，雖賈誼、陸贄不是過云。」
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類次
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分門別類排列次序。《宋史．卷三○四．列傳．范正辭》：「百官轉對，敕近臣閱視其可行者，類次以聞。」宋．歐陽修〈梅聖俞詩集序〉：「予嘗嗜聖俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。」
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聲容
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1.聲音與容儀。《宋史．卷一三九．樂志十四》：「聲容孔昭，中外悅喜。」宋．蘇軾〈次韻答頓起〉詩二首之一：「相逢應覺聲容似，欲笑先驚歲月奔。」
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郵傳
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傳遞書信的地方。《新唐書．卷一六四．崔衍傳》：「州部多巖田，又郵傳劇道，屬歲無秋，民舉流亡。」《宋史．卷二五五．王全斌傳》：「並隨師雄為亂，郵傳不通者月餘。」也稱為「郵置」。
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燈山
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將燈疊為山形。《宋史．卷一四二．樂志十七》：「臺上奏教坊樂，舞小兒隊，臺南設燈山，燈山前陳百戲。」
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公據
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南宋的官票。《宋史．卷一八一．食貨志下三》：「二十九年，印公據、關子，付三路總領所。」
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由竇尚書
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竇，洞穴。宋人許及之諂事宰相韓侂冑。侂冑生日，及之遲到，只得俯身進入祝壽。後為尚書郎二年不遷，竟又屈膝流涕訴告，求得參知政事官，因而當時流傳著「由竇尚書，屈膝執政」的譏笑語。典出《宋史．卷三九四．許及之傳》。後用以比喻靠諂媚逢迎作官，而無真才實學的人。
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豐衣美食
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葷辛
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味道辛辣刺激的蔬菜。如蔥、蒜、韭菜等，為佛家所禁食。《宋史．卷四五六．孝義傳．顧忻傳》：「十歲喪父，以母病，葷辛不入口者十載。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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