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燈山
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將燈疊為山形。《宋史．卷一四二．樂志十七》：「臺上奏教坊樂，舞小兒隊，臺南設燈山，燈山前陳百戲。」
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饋路
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運餉的道路。《宋史．卷三二四．張亢傳》：「時麟州饋路猶未通，敕亢自護賞物送麟州。」
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納交
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結交為朋友。《宋史．卷四○九．張忠恕傳》：「及是嘆曰：『忠獻有後矣！』真德秀聞之，更納交焉。」
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不是過
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「是」猶「之」、「此」，當代名詞用。「不是過」指不超過某人或某事物。《宋史．卷三三七．范鎮傳．論曰》：「其開陳治道，區別邪正，辨釋事宜，平易明白，洞見底蘊，雖賈誼、陸贄不是過云。」
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由竇尚書
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竇，洞穴。宋人許及之諂事宰相韓侂冑。侂冑生日，及之遲到，只得俯身進入祝壽。後為尚書郎二年不遷，竟又屈膝流涕訴告，求得參知政事官，因而當時流傳著「由竇尚書，屈膝執政」的譏笑語。典出《宋史．卷三九四．許及之傳》。後用以比喻靠諂媚逢迎作官，而無真才實學的人。
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聲容
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1.聲音與容儀。《宋史．卷一三九．樂志十四》：「聲容孔昭，中外悅喜。」宋．蘇軾〈次韻答頓起〉詩二首之一：「相逢應覺聲容似，欲笑先驚歲月奔。」
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牒訴
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訴訟文辭。《文選．孔稚珪．北山移文》：「敲扑諠囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。」《宋史．卷四三九．文苑傳．何承裕傳》：「每覽牒訴，必戲判以喻曲直，訴者多心伏引去。」
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貂蟬冠
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以貂尾和蟬裝飾的帽冠，為古代達官貴臣所戴。《宋史．卷一五二．五輿志四》：「貂蟬冠一名籠巾，……上綴玳瑁蟬，左右為三小蟬，御玉鼻，左插貂尾。三公、親王等祠大朝會，則加于進賢冠而服之。」也稱為「蟬冠」。
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賓次
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1.接待賓客的地方。《宋史．卷一一五．禮志十八》：「親迎。前一日，主人設賓次，如常儀。」
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正色危言
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態度嚴正，直言無諱。《宋史．卷三一○．杜衍傳．論曰》：「迪、曾正色危言，能使宦官近習，不敢窺覦。」也作「正色直言」。
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貓頭鷹博士