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八科     
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科舉取士的八種科目:(1)唐代為秀才明經、開元禮、三傳、史、進士、明法、書學、算學八科。見《新唐書.卷四四.選舉志上》。(2)宋初是九經、五經、開寶通禮、三禮、三傳、三史、學究、明法八科。見《宋史.卷一五五.選舉志一》。
天閽     
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2.指帝王宮殿之門。《宋史.卷四七九.列國世家二.西蜀孟昶》:「抗手疏以陳誠,伏天閽而請命。」《明史.卷二二六.列傳.呂坤》:「天閽邃密,法座崇嚴,若不廣達四聰,何由明照萬里。」
白衫     
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唐、宋士大夫的便服。後僅用作凶服,為居喪者的孝服。《舊唐書.卷一五.唐臨傳》:「嘗欲弔喪,令家童自歸家取白衫。」《宋史.卷一五三.輿服志五》:「涼衫,其制如紫衫,亦曰:『白衫』。乾道初,禮部侍郎王曮奏:『竊見近日士大夫皆服涼衫,甚非美觀,而以交際、居官、臨民,純素可憎,有似凶服。……』於是禁服白衫,除乘馬道塗許服外,餘不得服。若便服,許用紫衫。自後,涼衫祗用為凶服矣。」也稱為「涼衫」。
判押     
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長官在公文上簽署文字畫押。《宋史.卷二六七.陳恕傳》:「準即檢尋恕前後改革興立之事,類以為冊,及以所出榜,別用新板,躬至恕第請判押。」
行遣     
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處置,因犯罪而給予處分。《宋史.卷三四五.任伯雨傳》:「聞中國黜惇,放箸而起,稱甚善者再,謂南朝錯用此人。北使又問,何為只若是行遣?」《永樂大典戲文三種.小孫屠.第一一出》:「休要順人情,依法自行遣。」
豹尾車     
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皇帝的屬車,車上載朱漆竿,竿首綴豹尾,通常是車隊中的最後一輛。漢.蔡邕〈獨斷下〉:「古者諸侯貳車九乘。秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘也,法駕半之,尚書御史乘之,最後一車懸豹尾。」《宋史.卷一四九.輿服志一》:「豹尾車,古者軍正建豹尾。漢制,最後車一乘垂豹尾,豹尾以前即同禁中。唐貞觀後,始加此車於鹵簿內,制同黃鉞車。上載朱漆竿,首綴豹尾,右武衛隊正一人執之。駕兩馬,駕士十五人。」
表揭     
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表揚揭示。《宋史.卷三四九.列傳.郝質》:「平居自奉簡儉,食不重肉,篤于信義。田朏不振而死,為表揭前功,官其一孫。」《宋史.卷四四六.忠義列傳一.張克戩》:「事聞,詔贈延康殿學士,贈銀三百兩、絹五百匹,表揭門閭。」
焚劫     
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放火搶劫。《宋史.卷三○六.孫何傳》:「遂使腥羶得計,蛇豕肆行,焚劫我郡縣,係累我黎庶。」《精忠岳傳》第二八回:「他倚仗著水面上的本事,口出大言,要奪我朝天下,不時到此焚劫。」也作「焚掠」。
陸九韶     
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生平字子美。撫州金溪人,生卒年均不詳[約公元一一七六年前後在世]。學問淵粹。隱居梭山講學,因號梭山居士。 簡介其學以切於日用為要旨,日之言行,夜必記之。舉遺逸,不應。 著作梭山文集 、梭山日記及家製、 州郡圖 ,《 宋史本傳 》行於世。資料來源:網路
摧堅     
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擊敗強敵,摧毀堅陣。《抱朴子.外篇.任能》:「夫勁弩難彀,而可以摧堅逮遠;大舟難乘,而可以致重濟深。」《宋史.卷二五○.張令鐸傳》:「我從軍三十年,大小四十餘戰,多摧堅陷敵,未嘗妄殺一人。」
我是貓頭鷹博士,
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