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東方主義
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，換言之，所謂的「東方」不過是一西方霸權性再現下的「想像式地理」。進一步申言之，東方只是西方眼中一「沉默的他者」它不會自己發聲，所以西方有其義務研究東方並替東方說話、替東方引進文明進步。然而實情是諸如「跨國企業」之類的新殖民方式---兵不血刃、無須真正踏足殖民地，正悄悄支配東方，將東方邊緣化。 對於班級經營的主要啟示 一、霸權再現的反思 近來強調國際觀的教育理念高唱入雲，像是「立足台灣，胸懷大陸，放眼天下」之類的口號，然則鼓勵國小提早開始進行英語和電腦教學是否就等同於國際觀?或許一如上述廖炳惠所言的離婚後才會去回顧那段...
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貪汙腐化
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利用職權上的方便私吞財物或接受賄賂，沉迷在靡爛的物質生活中。如：「職場中貪汙腐化的弊端，積習已久。」
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年度小說選
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目錄1 年度小說選形成的原因2 年度小說選的歷史流變3 年度小說選的意義3.1 對作者而言3.2 對讀者而言3.3 對編者而言3.4 對文壇而言4 結語5 參考資料 年度小說選形成的原因 隱地：「我們的作家有不少深沉、耐讀且值得留下來的作品，讀者可再三瀏覽，批評家更應進一步去研究與分析，以探討他們之中的技巧與奧妙，然而沒有人做蒐集編選的工作，這些作者們的心血結晶，往往隨著歲月的消逝，不久就被人淡忘了。每念此，總不禁使人覺得既遺憾又可惜，於是我嘗試展開了編『年度小說選』的構想。」 民國五十六年，隱地鑒於許多作家的好...
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喒
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我。同「咱」(一)。《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「娘叫喒去尋你，是必同去走一遭。」
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標新領異
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支：支遁（西元３１４∼３６６），字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。
(2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：「君未可去，貧道與君小語。」因論《莊子．逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。
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鼎彝
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電動
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2.為電動玩具的簡稱。參見「電動玩具」條。如：「打電動雖然好玩，但也不要過度沉迷。」
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飄飄蕩蕩
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輕飄浮晃的樣子。《西遊記》第一回：「果獨自登筏，儘力撐開，飄飄蕩蕩，徑回大海波中。」《老殘遊記》第一○回：「久之，耳目俱無，覺得自己的身體，飄飄蕩蕩，如隨長風浮沉於雲霞之際。」
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張秀亞
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著作《人生小景》散文和小說合集《我的水墨小品》《寫作是藝術》《詩人的小木屋》《湖水秋燈》《石竹花的沉思》《三色菫》《白鴿.紫丁花》《愛的輕歌》（原名為凡妮的手冊）《海棠樹下小窗前》《愛的又一日》《張秀亞作品選》《杏黃月》《月依依》《張秀亞人生感情散文》等 評價●當時年代北方最年輕的女作家●文壇「美文」大師●《現代台灣文學史》分析張秀亞的散文創作技巧，認為她以「虛實結合、意象動人」的手法，「抓住帶有本質特徵的細節加以重點刻畫，反覆宣染，以盡其意。」編輯109702120
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柏格曼（Ingmar Bergman）
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