跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1018 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
春牛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
立春前一日,用土、蘆葦或紙作成的牛,稱為「春牛」。官府打春牛迎春,以催迎春,祈求豐收。唐.盧肇〈謫連州書春牛榜子〉詩:「不得職田飢欲死,兒儂何事打春牛。」宋.孟元老《東京夢華錄.卷六.立春》:「立春前一日,開封府進春牛入禁中鞭春。」也稱為「土牛」、「泥牛」。
游學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.離家至外地求學。《史記.卷五六.陳丞相世家》:「有田三十畝,獨與兄伯居。伯常田,縱平使游學。」《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「玄自游學十年迺歸鄉里。」也作「遊學」。
蝗災     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
成群蝗蟲過境對農作物所造成的災害。[例]可怕的蝗災使農民今年的作付諸流水。
北歐     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
歐洲北部,地處高緯,冬寒而長,大部地區積雪在五個月以上。糧食作物不易成熟,加以冰河侵蝕,不利農,各國人口雖少,食糧仍感不足。但經濟上各具特色,社會安定,在政治上有丹麥、挪威、瑞典、芬蘭和冰島五國。
兩河流域     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
發源於西亞山區的幼發拉底、底格里斯兩條川河流經的地區。此區的東北方是高原和山區,南方是沙漠,古代常有游牧民族出沒,侵略農地區,為最早的西亞文化起源地。
事與志違     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
志,猶願。「事與志違」即「事與願違」。見「事與願違」條。01.《太平御覽.卷四四七.人事部一八.品藻下》引晉.習鑿齒〈周魯通諸葛論〉:「若乃力不能合,事與志違,躬南畝,遁跡當年,何由盡臣禮於孫氏、於漢室已亡之日耶?」 
撇脫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.稱讚人畫法、用筆不凝滯而秀逸灑脫。元.陶宗儀《南村輟錄.卷八.寫山水訣》:「畫一窠一石,當逸墨撇脫,有士人家風,纔多,便入畫工之流矣。」
價等連城     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
擴展,國勢強盛。然於和氏璧事件與澠池之會,皆受挫於趙藺相如。〔參考資料〕 《尹文子.大道上》魏田父有于野者,得寶玉徑尺,弗知其玉也。以告鄰人,鄰人陰欲圖之。謂之曰:「怪石也。畜之,弗利其家,弗如一復之。」田父雖疑,猶錄以歸,置于廡下。其夜玉明,光照一室,田父稱家大怖。復以告鄰人,曰:「此怪之徵,遄棄,殃可銷。」于是遽而棄于遠野。鄰人無何,盜之以獻魏王。魏王召玉工相之,玉工望之,再拜而立,敢賀曰:「王得此天下之寶,臣未嘗見。」王問價?玉工曰:「此玉無價以當之,五城之都,僅可一觀。」魏王立賜獻玉者千金,長食上大夫祿。
瑤族     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國少數民族之一。分布於湘、黔、桂、粵、滇各省中。語言屬漢藏語系苗瑤語族的瑤語支,方言系統複雜。宗教信仰為多神崇拜和祖先崇拜,亦見道教、佛教的混合。社會組織存有「族長制」、「石牌」、「油鍋」等傳統。「油鍋」是由十五至二十個家庭構成,「石牌」是由許多村寨組成。因族群分布廣,與他族混居情形普遍。經濟以農業、林業為主,游方式是其特色。參見「猺」條。也作「傜族」、「猺族」。
新生地     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
新開發的農地。原本不具備作能力或作能力較低的土地,經過科學方法的開發與改進,變為深具作價值的土地,稱為「新生地」。
回到頁面頂端圖示