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大人先生
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1.有學識的前輩。晉．劉伶〈酒德頌〉：「有大人先生者，以天地為一朝，萬暮為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢，行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。」
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玉山佛甲草
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所以能在十分乾旱的地方生長，像岩石上的小縫、崩塌地等。每年盛夏之際，會開出金黃亮麗的花團，將它立足的荒涼地區變得金碧輝煌。另葉片可敷治創傷，可取其敷在傷口上，相當有效。<註3> 關鍵字中文關鍵字：玉山佛甲草英文關鍵字：Sedum morrisonense 參考書目註1：台灣野花365天秋冬篇32頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：台灣原生觀賞綠美化植物，中海拔178頁，沈競辰及曾彥學著，行政院農委會林務局2006年6月出版。註3：台灣原生觀賞植物，高海拔76頁，沈競辰，黃獻文，賴國祥著，行...
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夢話
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2.比喻荒誕，沒有根據的話。《儒林外史》第五四回：「丁言志道：『你說的都是些夢話！馬純上先生，蘧駪夫先生，做了不知多少詩，你何嘗見過！』」
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如魚在釜
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後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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香憐玉惜
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華麗的衣服。綺，音ㄑ｜ˇ。 ２、「惜玉」：金．元好問〈荊棘中杏花〉詩（據《元遺山詩集．卷三》引）牆東荒溪抱村斜，荊棘狼籍盤根芽。何年丹杏此留種？小紅濈濈爭春華。野人慣見謾不省，獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆，富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔，蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉，曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白，十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹，鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋，明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席，亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物，得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語，唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔：指清晨挑花。
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千變萬態
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。年過五十即位，不恤國事，得八駿馬西遊，樂而忘返，國幾為徐偃王所乘。急歸，使楚滅徐。後拒諫而征犬戎，荒服者從此不至。在位五十五年崩，諡曰穆。
(3) 西極：西邊的盡頭，指西方極遠的地方。
(4) 化人：有幻術或道術的人。
(5) 貫：穿透。
(6) 礙：阻礙。 ◎２《列子．湯問》周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪﹖」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧...
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飲氣吞聲
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源，提供參考。 南朝梁．任孝恭〈為汝南王檄魏〉（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．檄》引）尒朱榮胡貊遺種，邊塞是居，姦宄妄才，凶愚醜類，茹血餐腥，本非人品。依隨水草，取類馬牛，而包藏禍圖，竊懷反噬，遂長驅種落，用襲我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道邁三皇，負扆當軒，平章百姓，垂拱而治，協和萬邦。今遣同州刺史范遵等，董率前鋒，揚旌致討，先取滑臺，鼓行金谷。關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪1>，室家顛殞2>，飲氣吞聲，志申讎3>怨。 〔注解〕
(1) 桑梓淪蕪：故鄉家園淪陷荒蕪。
(2) 室家顛殞：家庭宗族震盪滅亡。
(3) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，指仇怨。
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兵無血刃
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比喻輕易得勝。參見「兵不血刃」條。唐．陳子昂〈燕然軍人畫像銘．序〉：「嘗聞西方之聖有能仁者，凶吉之業各報以直。則使元惡授首，群甿不孤。兵無血刃，荒戎底定，豈不在於大雄乎？」
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同工異巧
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此待遇，因此作〈進學解〉一文自嘲。文中敘述一日國子先生教誨學生說：「學業要精進，就要勤勉；學業之所以荒廢，就是因為嬉戲。」學生卻回說：「老師您如此勤勉向學，作品的旨趣，及得上《莊子》、《楚辭》的宏肆深奧，寫作技巧也如同《史記》般豐富，能力比得上揚雄、司馬相如等人，雖然風格不同，但是技巧造詣是一樣的高明，內容豐富，文筆豪放。您如此努力，卻屢次被黜，官運不順，自己都該好好想想，幹嘛還訓示別人！」文中的國子先生即韓愈自稱，韓愈藉著別人的口吻，宣洩自己懷才不遇的憤慨，原用以自嘲。後來「異曲同工」這句成語就從這裡演變而出，原用來比喻不同人的辭章或言論同樣精彩，後則用於比喻不同的作法收到同樣的功效。
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曜威燿武
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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