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1.比喻權力極大,可扭轉的運行方向。唐.盧照鄰〈長安古意〉詩:「別有豪華稱將相,轉日回不相讓。」
2.比喻能夠轉移難以改變的情勢。《新唐書.卷一○三.張玄素傳》:「魏徵嘆曰:『張公論事,有回之力,可謂仁人之言哉。』」也作「迴」。
賦觀念論     
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  觀念(Idea)是指人對外在世界認識所形成的心靈結構物。從知識論的觀點,有人主張觀念是認識外在事物之前,認識者心靈中就已存在了對外界事物認識所形成的觀念,因此他們主張觀念的賦說,如柏拉圖(Plato)便是。柏氏以為觀念是抽象、普遍、永恆的實在;觀念不存在於感覺世界,而存在於觀念世界。感覺世界是人們應用感官所認識的世界,充滿了變易、虛幻、假象,而觀念世界則是永恆不變的世界。人們認識外在世界,係經由感官的作用,在接觸外界事物時,喚起早已存在心靈中的觀念。因此,觀念是復甦而來的,不是後學習而來的。一切真實的觀念,都是存在於永恆界,例如圓的觀念只有一個,當人們將圓的觀念應用在具體事物時,都是真...
上西     
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1.到佛教的極樂世界。《西遊記》第一二回:「誰肯領朕旨意,上西拜佛求經?」
2.死亡、去世。如:「你再這麼囂張,小心我叫人送你上西!」
九更     
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戲曲劇目。明代故事戲。敘書生米進圖之嫂陶氏,趁其入京赴試之時,與鄰居侯花嘴謀害親夫致死。逮進圖歸,侯乃殺己妻柳氏,衣以陶氏之衣,移屍進圖門首,而匿陶氏及柳氏頭,反誣進圖謀害其嫂。老僕馬義到處為其鳴冤,終得太師聞朗相信,擬親往勘察,但距刑期已近。行刑當夜直至九更始明,聞趕到,終雪進圖之冤。也稱為《馬義救主》。
長嘆     
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長聲嘆息。如:「事到如今,對長嘆也是沒用的!」
桃李遍     
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桃李,指學生。參見「桃李」條。桃李遍下指學生眾多。如:「他作育英才多年,如今已經是桃李遍下了。」
    
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寒冷的氣。如:「一連幾個冷,凍得人手腳發麻。」《紅樓夢》第八回:「『這麼冷,我的兒,難為你想著來。快上炕來坐著罷。』命人倒滾滾的茶來。」
煙燄障     
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煙塵遮蔽了空。形容火勢很大。《三國演義》第四九回:「火趁風威,風助火勢,船如箭發,煙燄障。」
藍石     
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藍石是在1795年命名,德語"lazurstein"係指"藍色石頭"的意思,以象徵它的顏色。晶體以雙錐狀為主,偶見板狀,並常有雙晶出現,集合體則以塊狀或粒狀的型態產出居多。 顏色以藍或藍綠色最為常見,質佳且透明者,可作為寶石材料,以製作各類飾品之用。如果以高溫燃燒之,火焰會呈現藍綠色,而晶體也會因失去水份而轉為白色。 藍石中的鎂,可被鐵所置換,如果鐵含量高時,稱之為多鐵藍石(Scorzalite),兩者可以形成一完全的固溶系列。 此種礦物較為稀有,主要產於高度變質岩、石英脈或花崗偉晶岩中,並常與金紅石(Rutile)、紅柱石(Andalusite)、石榴子石(Garnet)、藍晶石(K...
    
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1.上的威嚴。《書經.君奭》:「我亦不敢寧于上帝命,弗永遠念威。」《三國演義》第九回:「主公登龍位,必有紅光紫霧,以壯威耳。」
2.子的威儀。《左傳.僖公九年》:「威不違顏咫尺。」宋.蘇軾〈上神宗皇帝書〉:「自知瀆威,罪在不赦。」
3.神威,超越常人的威力。《三國志.卷七.魏書.呂布臧洪傳.呂布》:「布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言:『將軍威也!』」三國魏.王粲〈從軍〉詩五首之一:「相公征關右,赫怒震威,一舉滅獯虜,再舉服羌夷。」
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