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笑裡刀
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當時的人形容他是「笑中有刀」，並且給他取了個外號，冠上他的姓，叫作「李貓」。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會害人。後來這裡的「笑中有刀」演變成「笑裡藏刀」，形容一個人外貌和善可親，內心卻陰險狠毒。
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星眸皓齒
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御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹脣1>外朗，皓齒內鮮。明眸善睞2>，靨輔3>承權4>。瑰姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。……」 〔注解〕
(1) 丹脣：紅脣。
(2) 睞：音ㄌㄞˋ，旁視；斜視。
(3) 靨輔：臉頰上的笑渦。靨，音｜ㄝˋ，面頰上的微渦，俗稱酒渦。輔，通「」，臉頰。
(4) 權：通「顴」，面頰。
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抹淚揉眵
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眵，眼屎，指眼睛。抹淚揉眵形容悲痛傷心落淚的樣子。元．無名氏《抱妝盒》第三折：「呀！雪消也見死屍，打的你氣咽聲絲，倒著我抹淚揉眵。」元．鄭廷玉《金鳳釵》第四折：「他道是奉著聖旨，我抹淚揉眵，言語如絲，險斷頸分尸，料青天不受私，說不盡口中語。」也作「抹淚柔眵」、「揉眵抹淚」、「挹淚揉眵」。
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國樂
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本國的傳統音樂。[例]二胡是國樂的樂器，演奏起來聲音低沉柔婉。
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栵
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1.植物名。即茅栗。殼斗科板栗屬，落葉小喬木。幼枝有柔毛，葉倒卵狀橢圓形至長橢圓形，粗鋸齒緣，背面被灰色腺鱗。雄花序穗狀，雌花單生或混生於雄花序基部，殼斗密生銳刺，刺上有疏毛。堅果闊卵圓形，可食，木材可供薪用。《爾雅．釋木》：「栵，栭。」晉．郭璞．注：「今江東亦呼為栭栗。」明．李時珍《本草綱目．卷二九．果部．栗》：「栗之大者為板栗，……小如指頂者為茅栗，即《爾雅》所謂栭栗也。一名栵栗。可炒食之。」也稱為「茅栗」。
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權宜之術
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此處所列為「權宜之計」之典源，提供參考。 《後漢書．卷六六．陳王列傳．王允》允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節圖之。卓既殲滅，自謂無復患難，及在際會，每乏溫潤1>之色，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附2>之。 〔注解〕
(1) 溫潤：溫柔潤澤。
(2) 附：親近。
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入石三分
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此處所列為「入木三分」之典故說明，提供參考。王羲之，字逸少，東晉會稽人，曾經擔任右軍將軍，因此又稱為「王右軍」。他是古代著名的書法家，擅長行、草和楷書。一般而言，秀麗的字體會顯得柔弱無力，而蒼勁挺拔的字，又常會顯得厚重剛硬，然而王羲之所寫的字，卻是風格超凡，剛柔並濟，蒼勁豪邁中不失秀麗細緻。經過勤學苦練，筆力更是強健有力，無人能比。據說，有一次皇帝在北郊舉行祭祀的儀式，必須更換原本已寫有祝祭文的木版，工人們在削去王羲之寫過的木版時，發現他的筆跡竟然透入木版有三分之深！由此可見王羲之雄厚強勁的筆力。此事見於南朝宋．羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時寫的〈蘭亭集序〉，以及三十七歲時寫的〈黃庭經〉，...
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觸類可通
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一段說：「用蓍草占筮，得到單卦，僅是一種『小成』。據所得的單卦加以推演、重疊，構成六十四卦，理解其剛柔相推而生的變化，進而增長對其他類似事理的認知，天下所有可能發生的變化便盡在其中了。」「觸類」即從《易經》原文中的「觸類而長」截取出來。
「旁通」二字則是出自《易經．乾卦》。《易經》六十四卦以乾卦為首，乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成，象徵著天，是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發揮其功能，就能向旁伸展而通達萬物的性情，隨不同的時機，駕馭著六龍，運行於天地之間，能使雲行雨降，天下萬物均霑其利。
「旁通」即從原文「旁通情也」截取出來。後來「觸類」和「旁通」被組合成「觸類旁通」，比喻據已理解之事物的知識...
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笑中有刀
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當時的人形容他是「笑中有刀」，並且給他取了個外號，冠上他的姓，叫作「李貓」。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會害人。後來這裡的「笑中有刀」演變成「笑裡藏刀」，形容一個人外貌和善可親，內心卻陰險狠毒。
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咬人狗
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植物名。蕁麻科咬人狗屬，常綠喬木。小枝粗壯，幼嫩部分及花序均被有白色柔毛及焮毛。單葉，互生，卵形至橢圓形，長十五至四十公分。花序圓錐狀，雌雄異株，瘦果扁球形。為有毒植物。
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