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朱淑真     
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人,移人所特有的感情於物。4.打破詩詞的分野,在詩中盡情抒寫心聲,一如寫詞般的真率坦直。5.有些帶有為濃厚的佛道思想。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社,1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社,1994年9月《朱淑真及其作品》黃嫣梨著,新文風出版社,1991年
衲子     
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僧侶。宋.許顗《彥周詩話》:「似文章巨公所作,殊不類衲子。」
佛教音樂     
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歌頌佛德的清淨音聲或曲調。釋迦牟尼時代,出家人對於歌舞的態度為謹慎,在他們圓寂後,為了宗教的傳教與教團的維持,遂有經典朗誦的產生,而逐漸發展成為音樂。佛教音樂自印度傳入中國後,大盛於唐室宮廷,並促成唐代樂舞的高度發展。主要用於講經儀式、朝暮課誦以及道場懺法,藉以啟請十方諸佛菩薩、讚詠聖賢或誦持經典。由於所授淵源不同,故分為南北兩體,閩南以較熱鬧的鼓山調為主,後來並發展為子弟戲;北方則以正統的海潮音為主,所唱出的梵音如海浪般有波波相湧,層層相交之感。
班克斯群島(Banks Islands)     
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土味     
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2.鄉土氣息。如:「這個土味濃厚、親和力強的主持人,受市井小民的歡迎。」
檔案學習     
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的結果。這種用法較有爭議性(Herbert, 1998; Taylor, 1994),因為學生的作品受老師或同學輸入(input)的影響。同樣地,有證據顯示,學習檔案評量的信度非常令人失望。不同的評分者對同一份學習檔案可能會有非常不同的評分(Cheung, 1995; Herman & Winters, 1994; Koretz, Stecher, & Deibert, 1993)。不過,檔案評量可以和其他結構性情境下實施的評量合併使用。而多種評量合併使用的話,就可能會有足夠的信度和效度。有些州目前就在...
賀玆柏格     
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柏格的見解,只有激勵因素才能激勵成員,而保健因素並不能激勵成員。激勵保健理論在企業管理界和公共行政界受歡迎。在一九六○年代中期,流行工作豐富化,使成員能參與更多規劃工作,並自我督促工作進度等,便是來自赫斯柏格的理論和建議。但是激勵保健理論並非無批評者,他們的批評主要有下列五點:1.赫斯柏格所使用的方法受限於自身的方法學。當工作進展良好時,受試者往往歸因於自己的功勞;但是在工作情況不好時,則會歸咎於外在環境的限制。2.測量工作滿足感的尺度並不嚴謹,換言之,某一受試者也許不喜歡他的工作中的某一部分,但仍然認為他的工作是可以...
不會說話     
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1.啞巴。如:「他不會說話,我又不會手語,溝通困難。」
託附     
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依附別人以提高自己的身分。《舊唐書.卷六二.李大亮傳》:「然託附權倖,傾心以事張易之、昌宗兄弟,由是深為讜正之士所譏。」
工本     
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製造物品的成本。[例]這本手冊所費工本不多,但製作為精美。
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