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矯過正
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表》天子自有三河、東郡、潁川、南陽,自江陵以西至巴蜀,北自雲中至隴西,與京師內史凡十五郡,公主、列侯頗邑其中。而藩國大者夸州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師,可謂撟過其正矣。雖然,高祖創業,日不暇給,孝惠享國又淺,高后女主攝位,而海內晏如,亡狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗之業者,亦賴之於諸侯也。另可參考:漢.董仲舒《春秋繁露.卷一.玉杯》
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西潮
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2.書名。民國蔣夢麟著,三十四章。為散文體的雜記。內容記敘清末西風東漸的原委與得失,剖析東西文化的差異,頗多發人省思之處。原以英文寫成,至民國四十六年修訂始有中譯本問世。
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分隸偶存
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書名。清朝萬經所撰,二卷。全書論分隸諸法;唐、漢分隸異同;漢、魏碑考,及古今分隸人名,上起程邈,下迄明末馬如玉,共三百十二人,各系以小傳。以前著述家自趙歐以下,罕有論及分隸筆法者,而經所錄頗詳析有門徑,考證亦較精核。書成未刊,至其孫綿前為校刊。
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排鋪
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鋪陳排列。如:「這劇情排鋪之方式,頗具張力,扣人心弦。」
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國術
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我國固有的武術。如氣功、太極拳等。[例]亞運會把國術納入比賽項目,頗有助於這項中華傳統技藝的發展。
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觀古堂
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此堂由精於版本目錄學甚及史學的葉德輝所建,由於其治學以經學、小學為主,故觀古堂所藏頗多此二類之書,尤其又以清人的經義著述為多,其中特別搜集乾嘉的詩文集,先後收得一百多家,葉氏一一為之撰寫提要,記述作者生平事蹟、詩源派別源流等。
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據經引傳
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人多不行妻服,雖在親憂猶有弔問喪疾者,又私謚4>其君父及諸名士,爽皆引據大義,正之經典,雖不悉變,亦頗有改。 〔注解〕
(1) 逢:袁逢,東漢汝南汝陽人,生卒年不詳,為人寬厚篤信,靈帝時為司空,卒諡宣文。
(2) 爽:荀爽(西元128∼190),一名諝,東漢潁川潁陰人,為荀子第十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。
(3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,同「諡」。
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價等連城
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此處所列為「價值連城」之典源,提供參考。 #《史記.卷八一.廉頗藺相如列傳》1>趙惠文王2>時,得楚和氏璧3>。秦昭王4>聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。宦者令繆賢曰:「臣舍人藺相如可使。」……趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王。」……相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王...
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天然國色
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此處所列為「國色天香」之典源,提供參考。 ※#唐.李濬《松窗雜錄》1>大和、開成中,有程修己者,以善畫得進謁。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以畫者流視之。會春暮內殿賞牡丹花,上頗好詩,因問修己曰:「今京邑傳唱牡丹花詩誰為首出?」修己2>對曰:「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰:「天香夜染衣,國色朝酣酒。」上聞之,嗟賞移時。楊妃方恃恩寵,上笑謂賢妃曰:「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩見矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。
(2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬立,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、...
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奇龐福艾
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古人認為長相奇特雄偉的人,頗多福氣。《新唐書.卷九三.李勣傳》:「臨事選將,必訾相其奇龐福艾者遣之。」
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