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班克斯群島(Banks Islands)     
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討論法     
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激盪,甚至有關情意學習的會心團體、感性訓練和角色扮演也可以算在內。討論法不同於其他教學法,根據對此法有研究的西方學者-Gall M. D.的認定,所謂討論法必須具有以下五點特性:1. 必須有一群人:這群人最好是六至十人左右,他們各自扮演不同的角色而且彼此影像著。2. 必須有特定的時空:此一時空足以容納上述那群人。3. 必須有一定的溝通程序:此一溝通程序就是博弈理論(Game theory)中所謂的遊戲規則,此一規則,規範了討論活動的進行,好讓參與活動的每位成員都能提出自己的意見,並隨時準備接受其他成員的挑戰。4. 溝通...
工本     
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製造物品的成本。[例]這本手冊所費工本不多,但製作為精美。
白族     
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區雲南大理一帶,少數散居於四川、貴州等地。語言屬漢藏語系藏緬語族,語支未定,有人說屬彞語支,有人說應單立白語支。大多通用漢語文。產大理石,故白族的大理石手工藝品製作十分精美。漆器亦負盛名。主要從事農業,種植水稻。多信奉佛教、天主教、基督教。也稱為「民家」。
突尼斯(Tunis)     
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配稱     
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相配、合稱。如:「雖然他倆的容貌、外型一點也不配稱,但彼此仍相知相惜。」
倚馬雄才     
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明,提供參考。東晉時的袁虎富文才。晉廢帝太和四年,大將軍桓溫領兵北伐鮮卑,急須草擬一篇告示,他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒,袁虎就寫滿了七張紙,而且寫得文情並茂。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語,用來比喻文思敏捷,寫作迅速。其實在袁虎之前,另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一,曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年,韓遂在隴地一帶作亂,曹操準備帶兵征討,大軍出發之際,他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營,於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上,只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
白鰷     
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動物名。脊椎動物亞門硬骨魚綱條鰭亞綱。產於淡水,大者約尺許長,形體狹長,背淡黑,微青,腹呈白色,鱗細,好群游於水面。也稱為「白條」。
鳴鍾列鼎     
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明,提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多,開飯時必須敲鐘為號,以聚集眾人;「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣,所以在用餐時,飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎,為壯觀。在《史記.卷一二九.貨殖列傳》中有:「洒削(ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
動筆     
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2.作文、繪畫之事。《文明小史》第五回:「畢竟柳知府有點學問,自己能動筆,便將這事始末,詳詳細細,通稟上憲。」
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