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斷袖
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漢哀帝不忍驚醒男寵董賢，遂斷袖而起。典出《漢書．卷九三．佞幸傳．董賢傳》。比喻男同性戀的親密關係。《南史．卷五一．梁宗室傳上．長沙宣武王懿傳》：「韶昔為幼童，庾信愛之，有斷袖之歡，衣食所資，皆信所給。」
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品行端醇
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品格行為端莊醇厚。《儒林外史》第三三回：「本部院訪得天長縣儒學生員杜儀，品行端醇，文章典雅。」
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八體
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2.體，文章作品的體貌。「八體」指八種文章的風格。南朝梁．劉勰《文心雕龍．體性》中，概括文章風格，區分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八類。
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多多益辦
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此處所列為「多多益善」之典故說明，提供參考。韓信是漢高祖劉邦開拓天下時的大將，他幫助劉邦攻下許多地方，立下不少汗馬功勞。《史記》中記載，劉邦經常與他談論各將領統御軍隊的能力。有一回問他：「你看我可以帶多少兵？」韓信說：「皇上您不過只能帶十萬人的軍隊而已。」劉邦又問他：「那你又可以帶多少兵？」韓信回答說：「我是愈多愈好。」劉邦笑著說：「既然如此，為什麼你會臣服於我呢？」韓信回答：「皇上您不善帶兵，卻能統御將領，這就是我為什麼臣服於您的原因了。這是上天給予您的能力，不是一般人可以強求的。」韓信用「多多益善」表示自己帶兵的能力，軍隊愈龐大愈能發揮實力。後來「多多益善」演變為成語，就用來指愈多愈好。
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落籍
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古時妓女列名樂籍，若要從良，必須商得主管官吏的允許，將樂籍中名字除去，稱為「落籍」。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第三出》：「待小生多將些金珠，去官司上下使了，與娘子落籍從良，不知意下如何？」《初刻拍案驚奇》卷二五：「名妓要落籍，最是一件難事。」也作「脫籍」。
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摸棱兩可
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此處所列為「模稜兩可」之典故說明，提供參考。根據《舊唐書》的記載，蘇味道是唐初趙州欒城人，年輕時和李嶠都以擅長文辭而出名，當時的人因此合稱他們為「蘇李」。雖然他一生中都在官場上打滾，還擔任過宰相的重要職務，但是他的處事態度含混，曾經對人說：「處理事情時，最好不要明白的表示自己的意見和主張，萬一出了錯，才不會因為判斷錯誤而受到責備，這就像摸著稜角的兩端，不置可否才好。」人們因此，幫他取了個「蘇摸稜」的外號。後來「模稜兩可」這個成語就從這裡演變而出，用以比喻處理事情的態度含混，不表示明確的意見或主張。
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畫皮
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1.鬼怪用畫成美女的人皮披在身上騙人害命。比喻掩蓋醜惡實質的美麗外表。典出《聊齋志異．卷一．畫皮》。如：「這種內心狠毒的女人光有美麗的外表，正像畫皮一樣，單只是畫了一層皮，包的可是鬼怪妖魔啊！」
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撥亂反治
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此處所列為「撥亂反正」之典故說明，提供參考。《春秋》是孔子根據魯國的歷史修訂而成的一本史書，所記起自魯隱公元年，終於魯哀公十四年，共二百四十二年。內容主要記載春秋時代，各諸侯國間聘問、會盟、戰爭等政治事件，也有關於日食、水災、大旱等自然現象。孔子作此書，開私人修史之先，但並不純為紀載史事，而是將個人褒貶巧妙地寄託於遺詞用字間，以切要的言論呈顯對政治及社會問題的看法。春秋時代，各國分立，攻伐與征戰從未停止，孔子藉《春秋》強烈表達他對周王室的尊奉，以及大一統的主張，所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話：「君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。」意思是說：孔子作《春秋》，為的是扭轉...
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逐臭
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有人因身上有惡臭而避居海上，未料海上竟有人嗜其臭味而尾隨不捨。典出《呂氏春秋．孝行覽．遇合》。後比喻奇特的僻好。唐．杜牧〈分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻〉：「海邊慵逐臭，塵外怯吞腥。」宋．黃庭堅〈有聞帳中香以為熬蝎者戲用前韻〉二首之一：「海上有人逐臭，天生鼻孔司南。」
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貓頭鷹博士