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顛撲不磨
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導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認為要能如此下功夫，才是真正不會被推翻，沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生（程頤）主張的「性即理也」以及橫渠先生（張載）所主張的「心統性情」二句理論深遠，是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻理論真確，...
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同心并力
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齊心團結，共同努力。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「且天下嘗同心并力而攻秦矣。」《後漢書．卷七五．劉焉傳》：「東州人畏見誅滅，乃同心并力，為璋死戰。」也作「同心協力」。
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西西佛斯
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希臘神話中的科林斯國王。因為激怒了神，被罰由山下推一塊大石到山頂，快達山頂時，大石卻滾回山下，只好重新努力，如此一再的反覆，永無終止。象徵人生不斷的和命運抗爭。也譯作「西緒福斯」。
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祖鞭先著
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晉代劉琨年少志高，與祖逖共聞雞起舞，刻苦自勵。後逖先為朝廷所用，琨乃更加自我鞭策，唯恐落於逖之後。見《晉書．卷六二．劉琨傳》。後比喻努力進取，比人領先一步。宋．趙善括〈水調歌頭．山險號北固〉詞：「休學楚囚垂淚，須把祖鞭先著，一鼓版圖收。」宋．張榘〈金縷曲．枌社新相識〉詞：「任你祖鞭先著了，占鷗天、浩蕩觀浮沒。」
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逃不出手掌心
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無法脫離他人的控制。如：「你逃不出手掌心的，不要妄想逃走。」
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廢食忘寢
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形容工作或學習專心努力。唐．王勃〈送劼赴太學序〉：「廢食忘寢，渙然有所成。」也作「廢寢忘餐」。
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迷夢
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沉迷不切實際的夢想。如：「與其儘作著千古的迷夢，不如及時努力。」
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馬龍車水
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的人，也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家，看到去我外家拜見請安的人往來不絕，如車水馬龍般。當時努力的抑制自己，不責備也不生氣，但是從此以後，就不再給外家親戚們生活上的補助，希望他們能因此醒悟改過。」後來「車水馬龍」這句成語就從這裡演變而出，用來形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象。
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上榜
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被錄取。如：「經過三年的努力，他果然一舉上榜。」《南齊書．卷九．禮志上》：「孫毓議稱京兆列在正廟，臣下應諱，而不上榜。」
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教師面對海洋教育時的角色認知
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內心發出喜愛海洋與保護海洋的情懷，而將行動付諸於日常生活中。據此，教師在教學過程中應該有下列三方面的努力:1.不是只有在嘴上，應該顯現在行動上。2.不是只有要學生做，教師也要一起做。3.不是只有在學校做，也應該在家中做。 關鍵字中文關鍵字:引導、實踐、反省、詮釋英文關鍵字: Guide、Practice、Reflection、Explain 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學)，2009年1月出版，頁225-231，五南圖書出版公司。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士