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三編絕
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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喇叭手
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吹奏喇叭的人。如：「他很努力的練習，希望能成為樂隊裡最出色的喇叭手。」
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掩前絕後
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習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗，年復一年，池塘的清水竟然全被染黑，稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力，讓他的成就青出於藍，更勝於藍，超越了兩位老師，獲得了「草聖」的美譽，當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後，獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語，「空前」就是超越前人，前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今，無與倫比。
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野性的呼喚
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書名。美國作家傑克．倫敦於西元一九○三年所出版的長篇小說名著。內容取材自他在阿拉斯加的生活，講一隻小狗如何在環境的逼迫下回復原始本性，回歸曠野的故事。不僅闡揚了人類面對生活如何努力奮鬥求生存面對敵人的道理，同時也是作者自我的生活寫照。
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吉田茂
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人名。（西元1878～1967）日本政治家。第二次世界大戰期間，因主張日本早日投降而被捕。戰後曾任自由黨總裁、日本首相。努力恢復日本經濟，西元一九五一年與美國簽訂日美安全條約。
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錫安主義
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錫安，指耶路撒冷或猶太人的故土。錫安主義為起源於十九世紀後期的猶太人復國運動，目的在幫助猶太人在巴勒斯坦重建家園。西元一九四八年，由於錫安主義者的努力，猶太人終於在聯合國的同意下，如願以償的建立以色列國。時至今日，錫安主義仍以各種方式繼續發揮其影響力，更是猶太人對以色列強烈向心力的來源。
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撥火棒
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2.引申為挑撥是非的人。如：「他努力作個和事佬，不作撥火棒，免得事態擴大。」
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戮力一意
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年》、《國語．齊語》。
(2) 聿：音ㄩˋ。發語詞，用於句首或句中，無義。
(3) 戮力：合力、努力。戮，音ㄌㄨˋ，合、併。〔參考資料〕 ■《左傳．成公十三年》夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不...
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三絕韋
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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出頭露角
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才能突出，從眾人中脫穎而出。如：「他在工作崗位上加倍努力，以期能出頭露角。」
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貓頭鷹博士