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兩全     
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兩方面都能兼顧無損。明.楊榮《文敏集.卷四.歌行.題王知事蒼梧親舍》:「忠孝由來難兩全,嗟君心事誰能憐?」《紅樓夢》第一七、一八回:「如今且按其景致,或兩字、三字、四字,虛合其意,擬了出來,暫且做燈匾聯懸了。待妃游幸時再請定名,豈不兩全。」
怒目     
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瞪大眼睛表示發怒。《初刻拍案驚奇》卷三:「那婦人將盤一搠,且不收拾,怒目道:『適間老死魅曾對人說些甚話麼?』」《聊齋志異.卷八.夢狼》:「俄有兩金甲猛士怒目入,出黑索索甲。」
八寶     
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2.俗稱包含八種或多種珍成分的東西。如:「八寶飯」、「八寶丹」。明.湯顯祖《牡丹亭》第一○齣:「你道翠生生出落的裙衫兒茜,豔晶晶花簪八寶瑱。」
風鑒     
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2.相人之術。《初刻拍案驚奇》卷二一:「京師顯公卿,無一個不與他求風鑒的。」《儒林外史》第一○回:「兩公子聽罷,纔曉得不是楊執中,問道:『先生精于風鑒?』」
大放光明     
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大為光亮。引申為大有希望。《文明小史》第三四回:「我倒不忍棄毓兄而去,也是省的學界應該大放光明了。」
法顯     
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人名。東晉高僧。平陽郡武陽(今山西省襄丘縣)人。俗姓龔,三歲為沙彌,二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國,前後共歷十五年,攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等,都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等,此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》,保存許多寶的西域古代史地資料,極為各國歷史學者和考古學者所重視。
不達時務     
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滿則虧。老氏有言:『知足不辱。』」遂上病。後徵1>,四遷2>為侍中3>。時皇后兄虎賁中郎將鄧騭,當朝盛,聞霸名行,欲與為交,霸逡巡不荅4>,眾人笑其不識時務。後當為五更,會疾卒,年七十。 〔注解〕 (1) 徵:徵召起用。 (2) 遷:晉升。 (3) 侍中:職官名。漢以為加官,分掌乘輿服物,侍於君王左右,與聞朝政,為皇帝親信重臣。 (4) 逡巡不荅:退卻徘徊,不作回答。荅,同「答」。逡,音ㄑㄩㄣ。
鳴鳳     
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2.比喻珍華美、世所罕見。南朝梁.劉勰《文心雕龍.風骨》:「唯藻耀而高翔,固文章之鳴鳳也。」
煩天惱地     
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形容心情極度煩悶苦惱。元.張國賓《薛仁》第二折:「你動不動煩天惱地,這般啼做什麼。」《孤本元明雜劇.薛苞認母.第三折》:「怎不教我痛哭悲哀,煩天惱地,雨淚如梭。」
夢斷黃粱     
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形容人生富榮華,終歸一場虛空。如:「大限已至,夢斷黃粱,你是不是有些領悟?」
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