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僕使
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僕人，受差遣的人。《董西廂》卷七：「門人報曰：『張先生僕至。』夫人與鶯教召，須臾入。僕使階前忙應喏。」
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鳥篆
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1.似鳥形的古篆字。參見「鳥蟲書」條。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「本頗以經學相招，後諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。」
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辟命
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古代朝廷徵召人作官的命令。《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．賈逵》：「隱居教授，不應辟命。」《三國演義》三三回：「我生受其辟命，亡而不哭，非義也。」
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圖為不軌
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圖，謀劃。軌，常規。比喻計劃進行不法的事，如犯上、作亂及叛逆等。《三國志．卷五七．吳書．虞翻傳》裴松之注引《會稽典錄》：「休未至，綝欲入宮，圖為不軌，召百官會議，皆惶怖失色，徒唯唯而已。」也作「謀圖不軌」、「謀逆不軌」、「謀為不軌」、「圖謀不軌」。
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奄奄餘息
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明，提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」，出自晉．李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事，但從小撫養他長大的祖母年事已高，希望能親自照顧祖母安享天年，於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」說祖母已九十六歲，生命已將到盡頭，僅留下最後一口氣，隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子，常與「氣息」連用，表示呼吸極其微弱，快要斷氣之意，後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後，則以「奄奄一息」最常見用。
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推誠置腹
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此處所列為「推心置腹」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，西漢末年，王莽篡漢，改國號為「新」，推行改革政策，卻因法令煩苛，弄得民不聊生，四方分裂。此時劉秀兄弟也以恢復漢室為號召，擁立劉玄為更始皇帝，加入反王莽政權的陣容。劉秀待人誠懇，擅於用兵，軍民悅服。邯鄲一役，劉秀大敗莽軍，被劉玄封為蕭王。後來劉秀又北上擊敗強大的銅馬軍以及其他的割據勢力，戰敗軍隊紛紛投降。劉秀收編降卒，原先的首領也都分派官職。但是這些首領們仍然心存疑慮，深怕劉秀終會對他們不利。劉秀看出他們的心態，就下令讓他們仍然回去帶領自己的部隊，自己只帶著極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們毫無戒心，十分信賴，便...
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方相
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古代逐疫驅鬼和山川精怪的神靈。神像醜陋恐怖，出喪時常置於行列前開道。《後漢書．卷六○上．馬融列傳》：「詔靈保，召方相。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「遠觀是喪船上方相，近覷乃山門外金剛。」
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點兵
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軍隊召集兵士。《樂府詩集．卷二五．橫吹曲辭五．古辭．木蘭詩二首之一》：「昨夜見軍帖，可汗大點兵。」《三國演義》第一一回：「融教一面點兵，一面差人送書。」
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樸樕
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1.小木。《詩經．召南．野有死麕》：「林有樸樕，野有死鹿。」
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大敗塗地
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此處所列為「一敗塗地」之典故說明，提供參考。據《史記．卷八．高祖本紀》載，劉邦為沛縣豐邑人，秦末，離開家鄉，流亡在外。後因沛縣縣令的號召，帶著上百名徒眾，準備回鄉響應陳涉的起義。但當大批人馬抵達時，縣令唯恐有變，又反悔了，令人將城門關閉，不讓他們進來。劉邦於是寫了一封給城中父老的信，綁在箭上，射入城裡，信中說：「大家苦於秦朝的暴政已經很久了，你們如今雖然奉命替縣令守城，但現在各地諸侯都起義了，馬上會來屠城。此時大家只有合力把縣令殺掉，選擇可擔當重任的家鄉子弟取而代之，響應起義的諸侯，才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令，大開城門，迎接劉邦，想推舉他為縣令，但劉...
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貓頭鷹博士