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優游不斷
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鬼神、迷信卜筮的國家，可能滅亡。可以用權勢謀求官職，可以用賄賂取得爵祿的國家，可能滅亡。處事遲緩而無成就，行事柔弱而缺乏果斷，喜好與憎惡都無法決定，沒有堅固立場的國家，可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語，就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出，形容行事猶豫，不能當機立斷。
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成正果
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謂佛、道的修行人達到自己的宗教的最高成就。後借以比喻有所成就。如：「這次聯考他總算得成正果，考上大學。」《儒林外史》第二回：「當初也在這些事裡頑耍，這幾年成了正果，家裡房子蓋的像天宮一般，好不熱鬧。」
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藝術諮商
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，因此透過藝術的宣洩，可必須傷害他人。幫助小孩成長：藝術作品的呈現可幫助小孩有成長機會，以及提升自我成就、自我滿足以及價值感。有效幫助沉默的孩童：透過藝術可幫助沉默的孩童表達出自己的內心世界，並且建立起良好的關係。(註1) 情緒失調的指標怪異或畸形的圖形：代表孩童內心有心理障礙。僵直生硬的圖形：代表孩童內心呈現高度的緊張感。不統整的圖形：代表孩童顯示出人格解組，且嚴重的情緒失調。過度的描繪陰影：代表孩童反映出高度的焦慮感。(註1) 注意事項 建立信任的關係諮商員須與孩童建立的良好的關係，讓當事人能獲得溫暖以及信任，並且讓...
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後先輝映
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後進與前輩相互烘托，益顯彼此的成就。如：「這對師生在物理學界都有新發現，後先輝映，受人崇仰。」《清史稿．卷四○四．僧格林沁列傳》：「有清藩部建大勛者，惟僧格林沁及策淩二人，同膺侑廟曠典，後先輝映，旂常增色矣。」
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瑜伽師地論
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佛教典籍。無著者。唐代玄奘譯，百卷。內容總述唯識理論及瑜伽行者修行的經驗歷程、成就的果位。是瑜伽行派的根本論典。本論在玄奘之前已有部分的漢譯，如北涼曇無讖譯的《菩薩地持經》十卷、南朝宋求那跋陀羅譯的《菩薩戒經》九卷、南朝陳真諦譯的《決定藏論》三卷皆是。也稱為「十七地論」。
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伏氣
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2.服輸。元．高明《汲古閣本琵琶記》第一一齣：「公公又不伏氣，只管和婆婆閒爭。」《初刻拍案驚奇》卷五：「料那生不能成就，我也不伏氣與他了。」
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運動家
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擅長於體育或在運動方面有卓越成就的人。
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光前絕後
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1.稱揚別人的成就卓越或德性高超，無人可媲美。宋．洪邁《容齋四筆．卷五．藍田丞壁記》：「而韓文雄拔超峻，光前絕後，以柳視之，殆猶武夫之與美玉也。」也作「絕後光前」。
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腹載五車
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的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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特書大書
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而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的記錄。」後來「大書特書」被用來指將值得書寫的事蹟，鄭重的記錄下來。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士