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按軍不動
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動。
(7) 相卒：相抵觸、相對抗。〔參考資料〕 《呂氏春秋．恃君覽．召類》趙簡子將襲衛，使史默往睹之，期以一月，六月而後反。趙簡子曰：「何其久也？」史默曰：「謀利而得害，猶弗察也。今蘧伯玉為相，史鰌佐焉，孔子為客，子貢使令於君前，甚聽。《易》曰：『渙其群，元吉。』渙者，賢也；群者，眾也；元者，吉之始也；渙其群元吉者，其佐多賢也。」趙簡子按兵而不動。凡謀者疑也，疑則從義斷事。從義斷事則謀不虧，謀不虧則名實從之。
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上水船
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1.逆流而行的船。五代漢．王定保《唐摭言．卷一三．矛盾》：「上水船，風又急，帆下人，須好立。」《二十年目睹之怪現狀》第五○回：「轉瞬又是元宵佳節，我便料理到漢口去，打聽得這天是怡和的上水船。」
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唼佞
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誹謗的言論。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「靈修既信椒、蘭之唼佞兮，吾纍忽焉而不蚤睹？」
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八都魯
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武士、勇士。譯自蒙古語。鄠縣草堂寺闊端太子令旨碑：「天地氣力裡闊端太子令旨，道與豬哥、胡秀才、劉黑馬、田八都魯、和尚八都魯，並其餘大小答剌花赤管民官、官軍人等。」也作「八都兒」、「巴都兒」、「拔睹兒」、「拔都魯」、「把都兒」、「把突兒」、「霸都魯」。
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麥秀歌
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詩名。相傳為箕子路過殷故都，目睹殷朝宮室毀壞，滿地蕭然，有感而作。其詩為：「麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮！」也稱為「傷殷操」。
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蠖屈
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比喻人不得志時，屈身隱退。參見「蠖屈求伸」條。《晉書．卷九二．文苑傳．庾闡傳》：「是以道隱則蠖屈，數感則鳳睹。」
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鑿竅
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鑿孔開竅。參見「鑿渾沌」條。《文苑英華．卷五九八．唐．許敬宗．謝敕書表》：「伏開瑤檢，等鑿竅而睹虹霓。」
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大早
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天尚未完全亮的早晨。《二十年目睹之怪現狀》第七回：「時候不早了，我們睡罷！明日大早，我還要到關上去呢。」
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心如刀切
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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奉如神明
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尊奉如同神明。《二十年目睹之怪現狀》第六八回：「這件事荒唐得很！這麼一條小蛇，怎麼把他奉如神明起來？我看實有點不信！」也作「奉若神明」。
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貓頭鷹博士