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人有臉樹有皮     
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比喻人具有羞惡之心總要顧全自我尊嚴。《歧路燈》第三六回：「人有臉樹有皮，前日趕出來，磕頭亂央不肯收下，今日得不的一聲兒，又回去了。不說在別人臉上不好看，叫人在廚房裡也難見老樊們。」
大使館     
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派駐的大使於所駐守國家的辦事機關。[例]在國外遺失護照，可自我國派駐當地的大使館申請補發。
天秩     
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1.天定的爵秩。《書經．皋陶》：「天秩有禮，自我五禮，有庸哉。」
野性的呼喚     
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書名。美國作家傑克．倫敦於西元一九○三年所出版的長篇小說名著。內容取材自他在阿拉斯加的生活，講一隻小狗如何在環境的逼迫下回復原始本性，回歸曠野的故事。不僅闡揚了人類面對生活如何努力奮鬥求生存面對敵人的道理，同時也是作者自我的生活寫照。
魚沈鴈落     
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游。毛嬙、麗姬4>，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟5>。四者孰知天下之正色6>哉？自我觀之，仁義之端，是非之塗，樊然殽亂，吾惡能知其辯！ 〔注解〕 (1) 猵狙：音ㄆ｜ㄢˋ　ㄐㄩ，傳說中的野獸，形似猿猴。 (2) 麋：動物名。與鹿同類而稍大，雄麋青黑色，頭生枝角，雌麋呈褐色，體略小。 (3) 鰌：音ㄑ｜ㄡ，動物名。形似鰻，體圓尾扁，色青黑，無鱗。常居於泥中，亦稱為「泥鰍」。 (4) 毛嬙、麗姬：古代的美女。毛嬙，越王嬖妾，與西施並稱。嬙，音ㄑ｜ㄤˊ。麗姬，即驪姬，晉國國君之寵嬪。 (5) 決驟：疾走。 (6) 正色：真正的美色。
防衛性反應     
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即「防衛機制」。參見「防衛機制」條。
一語九鼎     
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此處所列為「一言九鼎」之典故說明，提供參考。戰國時，秦國攻打趙國，首都邯鄲被圍，情況相當危急。趙王派平原君到楚國求援，想聯合楚國來抵抗秦國。平原君要從門下食客選二十個人一起去楚國，但挑來挑去只挑到十九人，還剩一個人挑不出來，有個叫毛遂的人便自我推薦，平原君就接納他。到了楚國，平原君一直不能說服楚王援助趙國。毛遂仗劍向前，向楚王分析情勢，義正詞嚴，氣勢凌人，楚王便答應與趙國訂立盟約。平原君完成任務回到趙國後，讚賞毛遂說：「毛先生一到楚國，就使我們趙國的地位大大提升，比九鼎大呂還要有份量。毛先生的口才，真是比百萬軍力還要強大。」自此便一直將毛遂奉為上賓。後來「一言九鼎」這句成語就從這裡演變而出，用...
開運     
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1.開創新機運。《南史．卷四．齊高帝本紀．論曰》：「齊高帝基命之初，武功潛用，泰始開運，大拯時艱。」隋．薛道衡〈老氏碑〉：「自我開運，耀德戢兵。」
病識感     
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精神病患對自己所罹患的病症有自我察覺的意識。
標準制     
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指我國度量衡採用的萬國權度通制。自我國政府頒布以公尺作長度單位、公斤作重量單位、公升作容量單位後，改稱為「標準制」。
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