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成實師
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南北朝至唐初間弘揚成實論的法師。《成實論》是介於小乘空宗和大乘空宗的一部重要著作，後秦鳩摩羅什譯出後，傳播甚廣。其中南朝僧導和北魏僧嵩分別發展成南方的壽春系和北方的彭城系。但隋唐以後，成實師已逐漸消失。
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馬如飛
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人名。（西元1851～1908）字去卿，又名時霏，江蘇長洲縣人。為清咸豐、光緒年間的彈詞表演家，是蘇州彈詞主要的流派唱腔之一。年輕時作過書吏，並有《道訓》、《雜談》等著作，對評彈藝術有卓越的貢獻。
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覺音
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印度的一位高僧。生卒年不詳，約在四至五世紀間。生於北印度菩提伽耶附近。精通《吠陀》等經典，後從離婆多出家學習巴利三藏，五世紀初到斯里蘭卡，住在大寺，從僧伽波羅進修三藏經典和注疏，後移居犍陀伽羅寺研究著作。是巴利語系最傑出的學者。他幾乎把巴利三藏都作了注釋。並著作《清淨道論》，是一部綜述上座部佛法的名著。晚年回印度朝拜提樹，不知所終。
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萬寶常
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人名。（西元556？～595？）隋代宮廷音樂家。南朝齊時因父獲罪被殺而配為樂戶。曾師事祖珽，妙解音律，創造了協調音階的八十四調，為音樂史上的一大改革。因其聲雅淡，不為時人所好，受當時宮廷樂師所排斥，終身潦倒，憤而將其著作焚燬，最後貧病餓死。
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切韻指掌圖
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書名。宋司馬光撰，一說楊中修撰，二卷。附檢例一卷，為元邵光祖所補。原本亡佚已久，此自永樂大典錄出。此書以三十六字母，區別清濁為二十圖，首獨韻，次開合韻。每類中，又以四等字多寡為次。律度精密，為等韻學及研究宋代語音的重要著作。
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陸九韶
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生平字子美。撫州金溪人，生卒年均不詳［約公元一一七六年前後在世］。學問淵粹。隱居梭山講學，因號梭山居士。 簡介其學以切於日用為要旨，日之言行，夜必記之。舉遺逸，不應。 著作梭山文集 、梭山日記及家製、 州郡圖 ，《 宋史本傳 》行於世。資料來源：網路
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坱莽
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瀰漫無際的樣子。唐．王勃〈梓州郪縣兜率寺浮圖碑〉：「火絕煙沉，與風雲而坱莽。」唐．杜甫〈故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虞〉詩：「晚就芸香閣，胡塵昏坱莽。」
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教師評審委員
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進行校內之教師聘任、聘期、教師升等資格、教師解聘、停聘、不續聘、教師延長服務、教師教學、研究、服務及學術著作之審查，教師資遣原因之認定，教師升等申覆事項之審議，研究人員聘任、聘期、升等、解聘、停聘、不續聘之審查及資遣原因之認定， 依據各校教師評鑑法定期進行教師評鑑作業。
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包世臣
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人名。（西元1775～1855）字慎伯，清安徽涇縣人。曾官江西新喻知縣，關心時政，對農政、漕運、鹽政、貨幣、鴉片、鴉片戰爭後外國商品的侵略及中國自然經濟的破壞等問題，均有論述。工書能文，著有《安吳四種》，其中《藝舟雙楫》下篇為書法理論著作，為學者所推崇。
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明牧
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善於帶領軍隊的人。《文選．謝瞻．王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東詩》：「方舟新舊知，對筵曠明牧。」《文選．謝朓．和王著作八公山詩》：「阽危賴宗袞，微管寄明牧。」
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貓頭鷹博士